《禮記》鄭注版本以南宋撫州本爲(wèi)最善,有《古逸叢書(shū)三編》影印本。越刊八行本之經(jīng)注文本可與此媲美,而遠(yuǎn)勝於余仁仲本、岳本以下諸本。《禮記正義》版本以南宋刊單疏本最屬珍貴,收錄於《四部叢刊三編》,而僅存八卷。越刊八行本之版本價(jià)值僅次於單疏,且具備全書(shū)七十卷?梢(jiàn)如今學(xué)者欲研習(xí)《禮記》鄭注,閱讀《禮記正義》,當(dāng)以越刊八行本爲(wèi)最
本書(shū)共分為六部分,內(nèi)容包括:悠久歷史——起源發(fā)展,豐富意蘊(yùn)——彩燈文化,絢麗多彩——各地?zé)魰?huì),博大精深——燈謎文化,團(tuán)團(tuán)圓圓——元宵歷史,喜慶開(kāi)懷——節(jié)日習(xí)俗。
按照地域流布,佛教有三大系統(tǒng),即南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教。佛教傳入藏地后,形成了具有濃厚藏族文化特色,包含顯、密二教的藏傳佛教,對(duì)藏地的政治、文化、社會(huì)生活等,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,藏族的許多傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗和歷史均與佛教有關(guān)。欲了解藏族文化,必先了解藏傳佛教不可。
《你應(yīng)該了解的:專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士研究生政治讀本/21世紀(jì)復(fù)旦大學(xué)研究生教學(xué)用書(shū)》適用于不同專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)碩士研究生思想政治理論課教學(xué),讀本根據(jù)專(zhuān)業(yè)碩士研究生的知識(shí)訴求、工作經(jīng)歷和求學(xué)特點(diǎn),基于研究生思想政治理論課教育的總體要求,不拘泥于全日制研究生的教本格局,盡可能兼顧要求研究生掌握的思想政治理論必修課和選修課內(nèi)容,盡可能反映
《復(fù)旦政治學(xué)譯叢·軍事革命與政治變革:近代早期歐洲的民主與專(zhuān)制之起源》注重分析中世紀(jì)政治結(jié)構(gòu)以及軍事革命在近代早期歐洲的重要性,來(lái)考察民主與專(zhuān)制的悠久淵源。本書(shū)通過(guò)比較勃蘭登堡-普魯士、法國(guó)、波蘭、英國(guó)、瑞典及荷蘭等國(guó)受軍事革命影響的不同情況,從軍事角度剖析了近代早期歐洲各國(guó)分別走上專(zhuān)制或民主道路的原因。作者認(rèn)為,在中
全書(shū)共6章,內(nèi)容主要包括創(chuàng)新理念(觀念決定成敗)、創(chuàng)新思維(思路決定出路)、創(chuàng)新方法(創(chuàng)新一定有辦法)、創(chuàng)新原理(成功一定有秘訣)、創(chuàng)新能力(人人是創(chuàng)新之人)、創(chuàng)新實(shí)踐(實(shí)踐是檢驗(yàn)創(chuàng)新的唯一標(biāo)準(zhǔn))。本書(shū)的寫(xiě)作貼近生活,通過(guò)大量典型生動(dòng)的案例說(shuō)明問(wèn)題,有利于開(kāi)拓創(chuàng)新視野,拓展創(chuàng)新思維,激發(fā)創(chuàng)新欲望,提高創(chuàng)新能力。 本書(shū)
博羅民俗
白彝是彝族眾多支系中的一個(gè)小族群,長(zhǎng)期處于弱勢(shì)的地位。本研究之所以選取白彝為研究對(duì)象,不僅因?yàn)槠渚哂腥鮿?shì)族群傳統(tǒng)傳承所面臨的普遍性問(wèn)題,而且也期望通過(guò)一個(gè)白彝村落傳統(tǒng)節(jié)日的民俗志研究,在追求民俗志書(shū)寫(xiě)“理想模式”的基礎(chǔ)上為學(xué)界進(jìn)一步研究白彝提供更為翔實(shí)的資料。同時(shí),運(yùn)用參與式方法協(xié)助村民進(jìn)行開(kāi)展傳統(tǒng)傳承工作,更期望民俗
本書(shū)分為神奇?zhèn)髡f(shuō)——春節(jié)由來(lái)、喜迎新春——迎年習(xí)俗、準(zhǔn)備過(guò)年——采購(gòu)年貨、大年三十——除夕活動(dòng)、歡度除夕——各地風(fēng)俗、正月大拜年——新春風(fēng)俗等六部分內(nèi)容。
“清初三先生”亭林先生顧炎武、船山先生王夫之、梨洲先生黃宗羲的人生經(jīng)歷有很多相似性:青少年時(shí)代生活在晚明,目睹了國(guó)家的衰敗和傾覆;中年奮起抗清,參加反清復(fù)明的愛(ài)國(guó)活動(dòng),失敗后不忘故國(guó),拒絕與清廷合作;晚年勤懇著述,筆耕不輟。在學(xué)術(shù)上,他們重視踐履和考察,繼承了晚明學(xué)術(shù)的合理內(nèi)核。同時(shí)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn),對(duì)晚明的學(xué)術(shù)有所發(fā)揮和