《新疆蒙古族社會現(xiàn)狀報告：和靜縣和烏魯木齊市等地蒙古族社會經(jīng)濟發(fā)展的調(diào)查與分析》分為10章，對新疆巴音郭楞蒙古自治州兩縣、伊犁哈薩克自治州三縣和烏魯木齊市的蒙古族社會經(jīng)濟、生活質(zhì)量和文化教育發(fā)展以及存在的問題等方面作了實地田野調(diào)查和研究，《新疆蒙古族社會現(xiàn)狀報告——和靜縣和烏魯木齊市等地蒙古族社會經(jīng)濟發(fā)展的調(diào)查與分析》

《土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》共分為七章，主要內(nèi)容包括：土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述、土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值及文化變遷、土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐與成效、土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的模式解析等。

保安族，一個與保安古城有著密切淵源的民族。歷經(jīng)三百多年滄桑民族發(fā)展史，始終虔誠地堅守著伊斯蘭民族信仰，形成了堅韌、奮爭的民族意志。在雄偉的積石山下，綿延的黃河岸邊，勤勞、勇敢的保安人民唱著悠揚高亢的花兒，正在建設(shè)更加幸福美好的家園。

當前，經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟一體化加快推進，亞歐國家都處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵階段，需要進一步激發(fā)區(qū)域內(nèi)的發(fā)展活力與合作潛力。以習(xí)近平為***的黨中央主動應(yīng)對全球形勢深刻變化，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，做出了建設(shè)“一帶一路”的重大戰(zhàn)略決策�！耙粠б宦贰睉�(zhàn)略契合了沿線國家的共同需求，為沿線國家優(yōu)勢互補、開放發(fā)展提供了新的

呂思勉與陳垣、陳寅恪、錢穆被人推崇為現(xiàn)代史學(xué)四大家、其一生刻苦鉆研，勤勉著書，盡瘁于國學(xué)，尤殫精于歷史研究和教學(xué)，形成了自己獨特的史學(xué)思想和教授風(fēng)格，亦成為后世歷史教學(xué)門徑和階梯之一。 《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：呂思勉中國民族史》在“總論”之后分為十二章，對中國民族的十二支族系的起源及演變，進行了詳細的敘述、考證和討論

《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：王桐齡中國民族史（套裝上下冊）》本編所引用之史料，多系人所共知，無加注釋之必要，惟原文太簡單，讀者或不明了其事跡之始末，故特注明出處，以便檢查原文。 本編所用史料，往往取材于自著之書；因原文系講義體裁，有時因陋就簡：用自著之書，比較可以省事也。 注重民族之混合及發(fā)展事跡，對于國家之盛衰興亡與

《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫：內(nèi)蒙古區(qū)域游牧文化的變遷》運用人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)和草業(yè)科學(xué)等學(xué)科交叉的方法，對內(nèi)蒙古區(qū)域游牧文化的變遷的歷程作了全面系統(tǒng)的論述，研究成果在同類著作中處于前沿水平，填補了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白。其中關(guān)于清代以來至今，內(nèi)蒙古區(qū)域游牧文化的變遷機制、變遷動因、變遷結(jié)構(gòu)、變遷形態(tài)的深入闡述，

瑤族是世界性的民族，它支系繁多，具有大分散、小聚居的分布特點，主要居住在長江以南的山區(qū)。據(jù)2000年全國人口普查統(tǒng)計，瑤族人口為2637421人�，幾宓木幼…h(huán)境和歷史文化都有自己的特色，成為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究關(guān)注的熱點�！吨袊�少數(shù)民族審美文化叢書：瑤族審美文化》共分為八章，介紹了瑤族概況、瑤族的神話、瑤族的民族生態(tài)、瑤族

AsthefirstbookintheMeetChinaseries，Hello，ChinawelcomesyoutojoininthetripofreadingandmeetingChina.Startingnow，let'sfollowittoexplorethiscountry，whichmaybeunfamil

本書由“總報告”、“年度專稿”、“年度主題”、“年度聚焦”、“專家論壇”、“區(qū)域報告”、“田野調(diào)查”、“國外經(jīng)驗”組成。