該書為影印本。此《圣諭像解》共二十卷。清梁延年輯錄，他根據(jù)康熙的“上諭十六條”選輯相關(guān)古人事跡，每則故事繪圖一幅，并加以解說，前圖后文，編輯成冊。內(nèi)收精美版畫二百六十幅，其圖繪故事中體現(xiàn)了古代社會的各種情態(tài)，如送殯、道場、投壺、煮膠、鑄杵、望樓、巡夜、磨鏡等場景。

內(nèi)容簡介 清朝到底是個什么樣？ 作為離今天最近的封建王朝，清朝可謂是人們熟悉的朝代——果真如此嗎？泛濫的網(wǎng)絡(luò)清穿文、屏幕上層出不窮的清宮劇，它們所打造出來的清朝概念，真的符合歷史真相嗎？ 且看本書為您全方位、多角度展示清代人的生活。本書以清代中期社會生活形態(tài)為核心（兼及初期和晚

*總書記強調(diào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這些要求是共產(chǎn)黨人*基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要。 中國傳統(tǒng)文化歷來重視對從政者道德修養(yǎng)、從政規(guī)矩的培養(yǎng)，歷代圣賢、明君、良臣在其著述中進行了全面細(xì)致、不厭其煩的規(guī)勸與警示。這些論說涵蓋了修身

進士家狀是一個重要的研究課題�？婆e題名錄所載錄的家狀，指記述有關(guān)個人履歷、三代、鄉(xiāng)貫、年貌等的表狀。這些家狀中保留了進士自身及其家庭的各項基本信息，所以成為考察進士的家庭職業(yè)結(jié)構(gòu)（役籍）、入試身份、習(xí)經(jīng)科目、及第年齡、家庭代系結(jié)構(gòu)（祖上三代存歿狀況）和家庭背景等狀況的基本依據(jù)。本書以作者能夠找到的明代56種會試錄和57

介紹晚清以降中國的近現(xiàn)代化過程，闡述中國變革發(fā)展的規(guī)律與形態(tài)，啟示中國在全球化進程中的文化走勢。著者：侯杰，南開大學(xué)城市文化研究院副院長、歷史學(xué)院教授、中國近代史教研室主任、中國社會史研究中心專職研究員。

20世紀(jì)上半葉，日本在對華擴張中，以滿州鐵道株式會社為依托開展對中國農(nóng)村的大規(guī)模調(diào)查，持續(xù)時間長達四十多年，形成著名的“滿鐵調(diào)查”。本叢書選擇了與農(nóng)村相關(guān)的材料進行整理，計劃出版50卷，每卷不超過100萬字。此書由華中師范大學(xué)外語學(xué)院日語系教師主持翻譯。這套書出版能夠推動中國的農(nóng)村調(diào)查和農(nóng)村研究，也有助于中國的社會學(xué)經(jīng)

明清時期關(guān)中士人生存境遇與文學(xué)生態(tài)

裴興榮*的《金代科舉與文學(xué)》主要從金代進士辨正與增補、進士地理分布狀況、文人社會心態(tài)、科舉考試題目與文體、科場事件與文風(fēng)、狀元的文學(xué)成就與社會影響以及科舉詩詞創(chuàng)作等七個方面深入探討金代科舉與文學(xué)的關(guān)聯(lián)。在研究中借鑒文化地理學(xué)理論，運用圖表統(tǒng)計法，注重對原始文獻進行細(xì)致的梳理和辨析，從而得出諸多較為可信的結(jié)論。

民國時期是中國人大規(guī)模移民海外的時期，出國的人數(shù)之多、規(guī)模之大、分布之廣、遭遇之苦，均屬前所未有。近代中國的種種經(jīng)濟、社會、文化變革，均有華僑參與的身影。華僑問題亦是近現(xiàn)代史研究的重要一個分支，故繼《民國華僑史料匯編》后我們此次遴選重要文獻六十六種輯成《民國華僑史料續(xù)編》，以期服務(wù)學(xué)者。根據(jù)內(nèi)容，全書所收文獻可分為

20世紀(jì)上半葉，日本在對華擴張中，以滿州鐵道株式會社為依托開展對中國農(nóng)村的大規(guī)模調(diào)查，持續(xù)時間長達四十多年，形成著名的“滿鐵調(diào)查”。本叢書選擇了與農(nóng)村相關(guān)的材料進行整理，計劃出版50卷，每卷不超過100萬字。此書由華中師范大學(xué)外語學(xué)院日語系教師主持翻譯。這套書出版能夠推動中國的農(nóng)村調(diào)查和農(nóng)村研究，也有助于中國的社會學(xué)經(jīng)