本書(shū)以講故事的方式傳播做人做事的道理，樹(shù)立先賢篳路藍(lán)縷、創(chuàng)造中華的光輝榜樣，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)理論道德的教育。

今天，我們聚集在祥和的玉溪市，隆重舉行一年一度的云南省中華傳統(tǒng)道德研究會(huì)、云南省民族倫理學(xué)研究會(huì)年會(huì)暨“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)。我對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和專家到玉溪來(lái)參會(huì)表示熱烈的歡迎，也對(duì)玉溪相關(guān)部門(mén)積極支持本次會(huì)議的召開(kāi)所做的各項(xiàng)工作表示感謝。

如果我們?cè)俅蝸?lái)到太空回望地球，你能想象地球失去藍(lán)色的樣子嗎？一個(gè)沒(méi)有水的星球，可能是火星、木星、土星，但絕不是地球。同樣，人類能失去綠色嗎？失去綠色的星球，將不再是人類的家園。

本書(shū)是民航飛行學(xué)院飛行大學(xué)生思想教育課讀本，內(nèi)容包括：入學(xué)教育、民航教育、專業(yè)知識(shí)教育、素質(zhì)教育、院風(fēng)院紀(jì)教育、準(zhǔn)軍事化管理教育、身心健康教育、安全教育、飛行教育、傳專業(yè)教育、畢業(yè)前教育。

井岡山，中國(guó)革命的搖籃。井岡山斗爭(zhēng)，是中國(guó)革命走向勝利的光輝起點(diǎn)。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)如何進(jìn)行革命這一重大問(wèn)題進(jìn)行了成功的探索，開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。井岡山道路是馬克思主義中國(guó)

《思想政治教育原理與方法》以高等學(xué)校思想政治教育的科學(xué)化為主題，以思想政治教育理論研究與實(shí)踐發(fā)展的成果為基礎(chǔ)，以思想政治教育的根源性、本質(zhì)性、實(shí)踐性問(wèn)題的研究為主線，圍繞思想政治教育為什么會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展，思想政治教育是什么，怎樣做好思想政治教育這些基本問(wèn)題，對(duì)思想政治教育的客觀根源、科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)象本質(zhì)、價(jià)值形態(tài)、主

《思想政治教育發(fā)展報(bào)告（2010）》努力以準(zhǔn)確的筆觸忠實(shí)記述思想政治教育的生動(dòng)實(shí)踐，展現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的鮮活進(jìn)程；努力以學(xué)術(shù)思維思考思想政治教育，推動(dòng)思想政治教育研究的深入發(fā)展與理論創(chuàng)新�？梢哉f(shuō)，這是發(fā)展報(bào)告創(chuàng)立之初所確立的編撰宗旨與努力方向。本輯發(fā)展報(bào)告的編撰同樣是遵循這一宗旨與努力方向而進(jìn)行的。

學(xué)術(shù)表達(dá)與溝通=Presentation and Communication Skill:An Activity Sourcebook

本書(shū)記述和思考了思想政治教育理論與實(shí)踐發(fā)展?fàn)顩r，基本欄目設(shè)置為：專題、學(xué)術(shù)、聚焦、數(shù)據(jù)、調(diào)研、視窗、交流、事記等。

《思想的力量：來(lái)自北京西城的實(shí)踐與思考》是“人本導(dǎo)向”。這里的“人本”不是“人本主義”中的“人本”，而是以人為本的意思�！叭吮尽庇小拔锉尽焙汀吧癖尽眱蓚�(gè)對(duì)立面，“物本”就是以物為本，以資為本，片面追求物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，甚至到了拜物教的地步，這樣就會(huì)導(dǎo)致對(duì)資源的無(wú)窮攫取、對(duì)環(huán)境的極大破壞�！吧癖尽笔窃谥惺兰o(jì)歐洲非常流行的以