本書(shū)是河北師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科近十年學(xué)術(shù)論文的精選集，是學(xué)科較高學(xué)術(shù)水平的一次展示，也是師生共同成長(zhǎng)的教學(xué)改革的階段性總結(jié)。本書(shū)命名為《誠(chéng)意集》，語(yǔ)出《禮記》，意指參加研討的師生均能內(nèi)心真誠(chéng)端正，交流學(xué)術(shù)，探究真理。本書(shū)主編從其中百篇論文中精選出25篇佳作，作者以教授、副教授為主，同時(shí)兼顧少部分高水平的研究生。本書(shū)

本書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)文學(xué)和玉文化的深入研究，探索它們之間的緊密聯(lián)系，探究玉文化如何反映中國(guó)文化和文學(xué)的演變。本書(shū)分為八章，每章都立足于“玉”這一貫穿中國(guó)文明發(fā)展過(guò)程的特殊物件，將玉文化與不同時(shí)期的文學(xué)風(fēng)貌相連接，既關(guān)注不同的玉文化是如何作用于當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品，又關(guān)注文學(xué)作品的思想是如何體現(xiàn)在玉石上的，從而呈現(xiàn)出中國(guó)文學(xué)與玉文化

本書(shū)是王曉平教授主編的以海外中國(guó)文學(xué)典籍文獻(xiàn)為核心的集刊，每年出版一至二集，目前主要研究?jī)?nèi)容已漸漸集中到日本漢籍寫(xiě)本為主，兼及其他海外漢籍的研究。該集刊由天津師范大學(xué)國(guó)際中國(guó)文學(xué)研究中心主辦，并得到天津師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)處資助，旨在推進(jìn)中國(guó)文學(xué)之跨文化、跨學(xué)科研究。本書(shū)的主要內(nèi)容是對(duì)中國(guó)文學(xué)的跨文化、跨學(xué)科研究，尤以古典

端木蕻良說(shuō)：中國(guó)要是有所謂百科全書(shū)派的話(huà)，那么，西諦（鄭振鐸）先生就是最卓越的一個(gè)。的確，鄭振鐸先生對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)、民間文學(xué)、戲曲等史料搜集整理和學(xué)術(shù)研究做出了開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。本書(shū)內(nèi)容上起公元前4世紀(jì)商代中葉，下迄20世紀(jì)初新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，不僅涉及文學(xué)，還兼及史學(xué)、古籍、文字、繪畫(huà)等，對(duì)中國(guó)歷代文學(xué)作了系統(tǒng)的梳理，是一部流

當(dāng)白話(huà)遇見(jiàn)古詩(shī)文

本自選集為《廣東省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)家文庫(kù)（系列三）》中的一本，匯聚了作者吳承學(xué)一系列研究成果和觀點(diǎn)，作者以時(shí)為序，選取有代表性的論文編纂成集，可以從一個(gè)角度反映出其學(xué)術(shù)歷程。本書(shū)主要內(nèi)容集中在研究中國(guó)古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)與文體學(xué)上，包括《辨體與破體》《生命之喻中國(guó)古代關(guān)于文學(xué)藝術(shù)人化的批評(píng)》《評(píng)點(diǎn)之興論文學(xué)評(píng)點(diǎn)的起源和南宋的

土地革命(包括土地改革)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)20世紀(jì)最重大的革命實(shí)踐之一，它徹底改變了中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了歷史進(jìn)程。由于它采取的是暴風(fēng)驟雨而非和風(fēng)細(xì)雨的方式，伴隨巨大歷史變革的不僅有歡樂(lè)，也有痛苦，有代價(jià)。具體到個(gè)體的人和家庭，境遇有別，感受不同；產(chǎn)生于不同時(shí)期的相關(guān)文學(xué)敘事文本，其聚焦對(duì)象、敘事策略和價(jià)值立場(chǎng)差異很大。 本

\"本書(shū)破除人們僅僅聚焦于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)海外傳播的迷思，打通“現(xiàn)當(dāng)代”，在畛域、視角、框架、體系、范式和話(huà)語(yǔ)等方面做了全新拓展，重點(diǎn)詮釋中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)海外傳播與接受的現(xiàn)狀、發(fā)生、歷史脈絡(luò)、國(guó)別關(guān)系、不均衡性、差異性、影響力、中國(guó)形象塑造與“走出去”戰(zhàn)略，編織中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)海外傳播與接受的立體網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)譜系。本書(shū)糾正西方中

《女作家學(xué)刊·第六輯》是關(guān)于女作家及其作品評(píng)論與研究的理論性圖書(shū)。著名學(xué)者閻純德?lián)�任主編。具體內(nèi)容包括紀(jì)念與祭奠、名家論壇、名家作品研究、名家研究與文獻(xiàn)、丁玲研究、蘇雪林研究、作家文集序跋、王秀琴評(píng)論專(zhuān)欄、顧艷研究、作家訪(fǎng)談、當(dāng)代女詩(shī)人研究、作家作品論、臺(tái)灣女性文學(xué)研究、海外華文作家研究、域外之聲、書(shū)評(píng)與

本書(shū)以宗璞作品為研究?jī)?nèi)容，包括宗璞前期、中期創(chuàng)作的主體置入方式，知識(shí)分子的漂泊與守望，宗璞作品的美學(xué)精神，以及《野葫蘆引》的敘事分析和宗璞創(chuàng)作的晚期風(fēng)格等形式與意義方面的問(wèn)題。第一章以宗璞前期、中期五個(gè)中短篇小說(shuō)為切入點(diǎn)，探討了1956年末到1970年代末宗璞創(chuàng)作的主體置入方式。第二章通過(guò)對(duì)宗璞創(chuàng)作的人物與主題的分析，