本書按照“總論—分論—綜論”的邏輯思路，針對(duì)自然資源的系統(tǒng)性和部門資源的特殊性，闡述主要自然資源的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，分析資源價(jià)值理論和資源市場(chǎng)配置理論，著重介紹能源資源、礦產(chǎn)資源、水資源、土地資源、森林和漁業(yè)資源等部門資源經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論和現(xiàn)實(shí)問題，綜合分析自然資源核算、資源產(chǎn)業(yè)與資源型城市、資源流動(dòng)與資源市場(chǎng)、資源安全、資

在這本書中，羅伯特·弗蘭克用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，解釋了同儕壓力如何影響和塑造了我們的觀念、消費(fèi)傾向，甚至房?jī)r(jià)等。心理學(xué)家早就認(rèn)識(shí)到，社會(huì)環(huán)境深刻地塑造著人們的行為，有時(shí)讓人變得更好，有時(shí)讓人變得更壞。同時(shí)，社會(huì)影響是雙向的，我們所處的環(huán)境本身就是我們行為的產(chǎn)物。我們正在建造更大的房子，駕駛更重型的汽車，并從事許多其他威脅

本書是對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域主要議題全面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目v覽，它對(duì)該領(lǐng)域的最新文獻(xiàn)、研究、發(fā)展和爭(zhēng)鳴進(jìn)行了最新的和批判性的審視。作者提供了一種跨學(xué)科的方法，將心理學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)納入討論。最后，他們考慮了“理性”意味著什么，為什么我們經(jīng)常沉溺于“非理性”和自我傷害行為中，以及為什么“非理性“行為有時(shí)會(huì)對(duì)我們有益。本書包含不少

這本書是讓？梯若爾的代表作品之一，對(duì)產(chǎn)業(yè)組織理論產(chǎn)生了革命性影響。讓？梯若爾是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他在產(chǎn)業(yè)組織理論方面的研究得到了學(xué)界的認(rèn)同。本書中將博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法和分析框架引入產(chǎn)業(yè)組織理論的研究領(lǐng)域，不僅打破了過去傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論單向、靜態(tài)的研究框架，而且顛覆了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織依賴單一的市場(chǎng)理念。本書是一

《比較》是為讀者提供的一個(gè)有關(guān)比較制度分析的學(xué)術(shù)性平臺(tái)，站在理論前沿，根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中遇到的重大問題，有選擇地介紹別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐，以及比較研究領(lǐng)域的發(fā)展，同時(shí)，有針對(duì)性地登載國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)理論界對(duì)中國(guó)改革的方案設(shè)計(jì)、政策建議和評(píng)論。

本書首先概述了自然資源生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的背景、內(nèi)涵與研究思路等，在概念界定和文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上，提煉了自然資源生態(tài)產(chǎn)品及其價(jià)值形成和實(shí)現(xiàn)的理論基礎(chǔ)，并從制度、理論、技術(shù)、實(shí)踐四方面構(gòu)建自然資源生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的邏輯框架。接下來，依次就土地資源、森林資源、水資源、濕地資源、礦產(chǎn)資源、草地資源生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)制、路徑、模

作為一門新興且綜合性強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有鮮明的時(shí)代特征和實(shí)踐意義，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這本書力求突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，運(yùn)用數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特視角，探索數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律及其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的重要影響，構(gòu)建數(shù)據(jù)從生產(chǎn)、交換到分配、消費(fèi)的全體系分析框架，并歸納數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。本書重點(diǎn)關(guān)注數(shù)

自《習(xí)慣的力量》出版以來，作者查爾斯·都希格幫助成千上萬的讀者通過了解習(xí)慣的運(yùn)作機(jī)理，獲得了切實(shí)有效改變習(xí)慣的方法，并因此讓人生與事業(yè)煥然一新�！读�(xí)慣的力量2》延續(xù)了作者在行為科學(xué)領(lǐng)域的研究，聚焦那些能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)真正高效工作、生活的選擇和信息處理方式。作者總結(jié)出一個(gè)很重要的基本原則：高效并不意味著超額

本書以維特根斯坦哲學(xué)思想為指導(dǎo)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的各種概念之間建立了聯(lián)系。作者認(rèn)為本書試圖打通各條崎嶇小路，為生活中各種真實(shí)的場(chǎng)景建立豐富的多學(xué)科索引。但是，本書不試圖尋找普遍規(guī)律或構(gòu)建估值模型，卻能在本書里建立了一個(gè)類似報(bào)價(jià)系統(tǒng)的框架，幫助讀者理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的同時(shí)理解與之相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象。這本書僅僅就是建

家庭是一個(gè)復(fù)雜的決策單位，具有不同潛在目標(biāo)的配偶在家庭中作出消費(fèi)、工作和生育決策。夫妻結(jié)婚和離婚部分取決于他們協(xié)調(diào)這些活動(dòng)的能力，而這種能力反過來又取決于他們匹配得有多好。本書為家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)正在發(fā)展的領(lǐng)域提供了綜合、前沿的研究。前半部分推導(dǎo)了幾個(gè)可替換的家庭決策模型，其中集體模型及其可驗(yàn)證的內(nèi)容寫得尤其詳細(xì)。后半部分則討