《道教學刊》為集刊，目標是探索國際共通的道教學術話語體系，構建多樣性的道教學術新范式，引領國際道教學術前沿。每輯包括“學者訪談”“新史料”“專題論文”“動態(tài)與書評”4個欄目。本輯包括《遵道而得路——法國學者傅飛嵐教授訪談》《關中地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的兩通元代全真教碑石》《鏡像關系的經典——<佛說罪福報應經>和<

本書通過一百個豐富雋永、有趣生動的傳統(tǒng)道家、道教故事，展現(xiàn)中國道家、道教文化的精妙深廣和獨具魅力的思想；同時在每個故事后，都附有精彩的參悟和評點。古時高士真人的道術和道理，歷史人物的眾生相和人際關系，大千世界中的奇聞趣事……無不蘊藏著道家、道教的種種智慧，其中不乏解讀人生真諦的助益之處，也彰顯了全書的特色。

《黃庭經》是久負盛名的道教養(yǎng)生經典，最早著錄于葛洪《抱樸子內篇•遐覽》，東晉時分化出《黃庭外景經》《黃庭內景經》兩種傳本�！饵S庭外景經》成書于三國魏或稍前，《快雪堂法書》載王羲之小楷《黃庭經》，為其最早的傳本。《黃庭內景經》成書于東晉，是道教上清派的重要經典，北宋歐陽修認為其書乃《黃庭外景經》疏義。后

本書共十章內容，系統(tǒng)詳盡地闡釋了如何持守戒律、持守戒律的意義，以及各戒律間的一些差別和層次，對現(xiàn)代社會正確認識戒律有積極引導意義，也有助于讀者對戒律有一個客觀的認識和理解。 具體內容包括居士五戒、略說八關齋戒、受戒行善的殊勝日、菩薩戒淺釋、饒益有情戒、每日受菩薩戒之儀軌、十四條根本戒、犯失密乘戒的界限與懺悔清凈的方法等

本書主要以時間為軸線，分三個歷史階段勾畫了自明清之際至20世紀法國漢學家對道教的認識過程，涉及明清之際法國來華耶穌會士著述中的道教，19世紀法國漢學早期階段雷慕沙、鮑狄埃、儒蓮、羅斯奈、馬塞倫等漢學家對道教的認識，20世紀戴遂良神父、沙畹、馬伯樂、康德謨、施舟人、勞格文、賀碧來、傅飛嵐、穆瑞明等法國漢學家對道教的研究。

本辭典是介紹道教的歷史、文化和現(xiàn)狀的大型�？妻o典。共收有詞目五千余條。辭典內容涵蓋：道教總類、宗派、社團組織、道家和道教人物、教義、經籍、神仙、戒律、節(jié)慶、名山宮觀、內外丹術、養(yǎng)生術、道教與古代科技、道教與文學藝術、道教重大史實和活動、道教研究機構、道教研究著述、道教在海外的傳播等方面。其中所收當代道教組織及其活動、當

在道教發(fā)展史上，明清是一段特殊時期。有明一代，道士破天荒進入行政中樞，負責王朝禮儀、國家祭祀等活動，很多高道在禮部獲得高位，深受皇帝信奉。清代以降，道教則逐漸失去皇室及權貴階層的支持，政治地位一落千丈。但在民間，道教一直在持續(xù)發(fā)展。明清時期，不但涌現(xiàn)許多新生的道派、丹派，也新出不少丹籍、道經，并在“三教合一”思潮的影響

道藏集成第五輯關帝卷(全32冊)

本書為中國道教學院教材，以原中國道教學院院長閔智亭道長編著的《道教儀范》中的“宮觀儀范部分”為基礎，參閱了該書其它章節(jié)，借鑒有關的典籍文獻編輯而成。本書是宮觀中的行為規(guī)范和模式準則的常識性讀物，是一本初級教材。立足于擴大知識面，指引初入道門的修道者在宮觀里如何生活與學修，在修行過程中應掌握的基本知識與方法。

《三乘集要》三卷，清同治年間漢中留侯祠方丈任永真撰，初編寫于西安八仙庵客堂，完稿于留侯祠，同治十一年刻印。上卷為叢林禮儀，中卷為節(jié)慶等活動流程和養(yǎng)生文獻，下卷為邱祖訓文等道經并任永真的傳記等。是研究清代全真教的重要史料，有很高的學術價值�！度�乘集要》刊刻以來，在清代廣為流傳，是清代全真叢林的推薦閱讀經典，民國時樓觀臺曾