本書是一部有關(guān)周敦頤思想及其典籍、文物遺存的著作，全書分為三個篇章，闡釋了周敦頤的思想，展示了近百件藏品，力求全面展現(xiàn)周敦頤的鮮活形象。上篇闡釋周敦頤在湖南、中國、東亞的影響，探討周敦頤在古代儒學(xué)發(fā)展史上的地位、研究周敦頤的太極哲學(xué)思想和周敦頤太極思想的現(xiàn)代發(fā)展。中篇突出郴州地方志對周敦頤的記載和評價，梳理周敦頤在郴州

本書共分七個章節(jié)，從世界的本源-道出發(fā)，推導(dǎo)出在人性問題上，將“善”作為出發(fā)點和歸宿。由此推導(dǎo)出在人格與修養(yǎng)問題上體現(xiàn)出的反思與獨立人格，并指出“中”的積極性在于除了防止走極端以外，最重要的表現(xiàn)出絕對的強勢。緊接著闡述家政與國政關(guān)系中的家國治理，及其國家制度的若干問題。最后談到中西文化比較中，指出在繼承游酢思想精華的同

張恒，山東鄒平人，1985年生，哲學(xué)博士�，F(xiàn)任職于山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究院，兼任《國際儒學(xué)論叢》輯刊副主編。主要研究方向為儒家哲學(xué)、比較哲學(xué)。近年來重點關(guān)注宋明理學(xué)及其所蘊含的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式，尤其是體用思維；同時關(guān)注先秦儒學(xué)，尤其是孟荀比較、儒家自然主義等問題。

本書是一本介紹陸九淵成長故事和學(xué)術(shù)精神的通俗讀物。書稿圍繞象山先生“心學(xué)”教育思想展開，主要講述了陸九淵青少年時期的14個小故事，包括：母生嫂養(yǎng)亦如心；四歲問天求知心；請桔奉嫂有孝心，不受華衣種廉心；疑有子，不畏權(quán)威心；不信伊川，無盲從心；佳偶天成有愛心；負笈疏山顯圣心；剪甲習(xí)武報國心；大人詩，凌云壯志心；勝國手，有謙

本書結(jié)合實際情況，包括前言、正文、附錄等。前言部分簡要介紹《近思錄》的成書過程及基本情況，正文包括原文、注釋、大意、解讀，對《近思錄》深入解讀。為體現(xiàn)讀本的實用性和特色性，設(shè)置了知識拓展、釋疑解惑等欄目，方便讀者研讀和使用。

本書比較全面地綜合了宋元時期各學(xué)術(shù)派別的思想資料,并以學(xué)案體的形式加以編纂,詳細介紹了各派的學(xué)術(shù)思想,在一定程度上打破宗派門戶之見,是了解和研究宋元時代學(xué)術(shù)思想史的必讀參考書。

本書堅持歷史唯物主義觀點，從家族和身世、地域和時代等多個方面，探討陸九淵心學(xué)的形成原因，特別是在中國歷史、中國思想史的進程中討論宋儒在思想理論上如何呼應(yīng)時代問題，深入探討宋代儒學(xué)復(fù)興與理學(xué)、心學(xué)興起的基本概貌，深刻揭示陸九淵心學(xué)對中國思想史和中國文化史的歷史貢獻和當代價值。

本書以道光三年刻本《陸象山先生全集》為底本,收錄了陸九淵的全部詩文、語錄,為中國思想史的重要文獻。此本不僅內(nèi)容全備,且附有清代著名學(xué)者李紱的批注,為其他版本所無,極具學(xué)術(shù)價值。本次整理并以成化本、正德本、嘉靖本、萬歷本、《四庫全書》本陸九淵文集作為校本,進行�？�,則善而從。力求準確呈現(xiàn)陸九淵文集的原貌。

劉因是我國元代著名思想家，他通過教學(xué)和著述，對于理學(xué)在北方的傳播做出了積極貢獻。他著述頗豐，有《靜修先生文集》二十八卷流傳于世；且影響深遠，《宋元學(xué)案》將其與許衡、吳澄并稱為元代三大儒，他的家鄉(xiāng)容城將其與明代楊繼盛、明清之際的孫奇逢并稱為“容城三賢”。本書以劉因的身世、時代環(huán)境和理學(xué)發(fā)展的情勢為背景，以劉因的詩文為依據(jù)

本書是國家社科基金青年項目“宋代學(xué)術(shù)文化思潮與《詩經(jīng)》研究（13CZW038）”結(jié)項成果。宋代是《詩經(jīng)》學(xué)發(fā)展鏈條中極為重要的一環(huán)，相較于漢唐，在學(xué)術(shù)發(fā)展環(huán)境、治學(xué)方法以及學(xué)術(shù)理念等諸多方面都有了新的變化，由此也塑造了其獨特的品格。本書旨在以宋代學(xué)術(shù)文化思潮的嬗變?yōu)楸尘昂途�索審視這一階段《詩經(jīng)》學(xué)的發(fā)展，著重探討宋代學(xué)