“玉·見迭變——中國當(dāng)代玉質(zhì)媒介藝術(shù)展”是“玉·見”系列展的第四展，大家因玉相遇，由玉觀變。在對當(dāng)代玉質(zhì)媒介藝術(shù)的開拓探索中，共同傳承傳統(tǒng)文化技藝，融合現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計，詮釋新時代的東方美學(xué)。以此來堅守經(jīng)久不息的美，創(chuàng)造意想不到的美，分享喜聞樂見的美，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神交相輝映。梁啟超在《<變法通議>自序

本書內(nèi)容包括：關(guān)系重塑&雙重肖像一一談盧征遠(yuǎn)個展；身體與體制的對抗一一評盧征遠(yuǎn)近作；都市景觀中的異質(zhì)詩學(xué)一一談“雙重肖像”；讓藝術(shù)從眼睛走入心靈；從“替身”到“雙重肖像”——盧征遠(yuǎn)的關(guān)系美學(xué)；從“物”到“場”的體驗與療愈；《時尚芭莎藝術(shù)》專訪；當(dāng)代雕塑的第三個轉(zhuǎn)向：盧征遠(yuǎn)個展“雙重肖像”等。

本書分為認(rèn)識雕塑、欣賞雕塑、中西方雕塑比較、當(dāng)代雕塑的挑戰(zhàn)四大板塊。以藝術(shù)品贊助、主題與風(fēng)格語法框架、藝術(shù)家的感知方式、材料空間物質(zhì)性等藝術(shù)史與藝術(shù)批評角度作為切入點，分析了100多件中西方雕塑藝術(shù)作品。同時，將欣賞方法滲透到案例解讀中，寓教于學(xué)，力求使讀者既能體會到每件作品的獨特魅力，又能夠初步掌握欣賞雕塑作品的方法

本書收錄張愛光大師的藝術(shù)生涯歷程中各個時期的代表佳作，從作品上乘的石料及作品的工藝性和較高的藝術(shù)性為切入點，對青田石雕藝術(shù)作品作全方位賞析，全書共計石雕作品39件，每一件作品均有張愛光大師本人親筆落款，其石雕作品主題明確，立意深遠(yuǎn)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精美，靈動性強(qiáng)，是青田石雕界作品的代表之一，能較全面地反映青田石雕大師張愛

本書主題集中于“漏底的蓮花瓶”在古代造像中的視覺史考察。通過梳理我國境內(nèi)現(xiàn)存的各地佛教造像中的蓮花瓶的形象,來考察蓮花瓶“型器”,蓮花瓶型器在中國本土的含義、蓮花在印度佛教造像之中的含義、蓮花瓶與“蓮花”的關(guān)系以及相關(guān)的“蓮珠”與“瓶型空間”的關(guān)系等問題。通過這些分析,使我們明白了在以本土視覺史經(jīng)驗系統(tǒng)之上,如何接受外

本書著重探討了關(guān)于浮雕造型的基本理論、原理和規(guī)律，又增加了作者對古代兩河流域、古代埃及、古代中國、古代希臘浮雕藝術(shù)等簡要的、通史式的梳理介紹，內(nèi)容深入淺出，圖文并茂，以方便讀者更快地建立起以浮雕為主線的藝術(shù)史觀。

本書課題分為九章，除引言外，包括新時代中國主題性雕塑、新時代中國人物雕塑、新時代中國城市雕塑、新時代中國民間雕塑、新時代寫意雕塑、新時代中國雕塑高等教育發(fā)展、新時代中國雕塑的國際拓展、新時代中國雕塑的理論建設(shè)。課題梳理了新時代雕塑創(chuàng)作表現(xiàn)出的新特點：藝術(shù)精神和形式表現(xiàn)方面的民族化追求成為藝術(shù)家的創(chuàng)作自覺，社會主義核心價

全書以雕塑與彩燈為兩大主體。在探討雕塑時，簡要梳理了雕塑的發(fā)展歷史，包括雕塑的基本概念，以及中國雕塑發(fā)展簡史和外國雕塑發(fā)展簡史。介紹了雕塑的基本藝術(shù)手法，即具象雕塑、抽象雕塑、意象雕塑。又雕塑藝術(shù)進(jìn)行了簡要分析，如雕塑的表現(xiàn)方式、雕塑的技法、雕塑的制作工藝等。在探討彩燈時，從中國彩燈的起源、歷史沿革展開敘述，交待了彩燈

山西古代雕塑有上萬尊，是不折不扣的雕塑大省。當(dāng)前，很多專家、學(xué)者都在呼吁重視對古代雕塑的保護(hù)和修繕。這就要求我們首先對古代雕塑有一個初步的認(rèn)識。本書就是對山西古代雕塑的一個概覽。同時，精選山西古代雕塑中的精品，如晉祠的宋代侍女像、長治觀音堂彩塑等進(jìn)行介紹。宏觀和微觀兼顧，普及與深刻兼有，既有利于向大眾展示山西古代雕塑、

本書由八個部分構(gòu)成:陶瓷雕塑概述、從媒介開始至泥料的運(yùn)用、陶瓷雕塑創(chuàng)作的基本步驟、陶瓷雕塑制作方法及特點、陶瓷雕塑的裝飾、陶瓷雕塑的綜合材料運(yùn)用、裝置中的陶瓷雕塑、陶瓷雕塑作品賞析。