本書詳盡介紹了設(shè)計的起源與發(fā)展過程,并從多個角度講解了設(shè)計的各種特點(diǎn)與技巧,涵蓋了大量設(shè)計重點(diǎn)要素。本書分為14個章節(jié),分別是:造物的原因、人類造物方式之演進(jìn)、現(xiàn)代設(shè)計特征的形成、設(shè)計的分類與整合、設(shè)計的目的分析、現(xiàn)代設(shè)計師、設(shè)計教育的困局與破局、設(shè)計中的創(chuàng)造性思維、設(shè)計之美的感知對象、設(shè)計的審美特征、設(shè)計中的樣式與風(fēng)
本教材課程包括生態(tài)思維下物的概念、物的形態(tài)轉(zhuǎn)換、藝術(shù)博物館再造物的分類與延伸、人與物的混合、材料的認(rèn)知與技術(shù)表現(xiàn)、空間認(rèn)知與主題創(chuàng)作、媒介的空間形態(tài)、智能時代新媒介延展。本教材從方法論入手,對藝術(shù)觀念、意識、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的同時,對學(xué)生綜合能力訓(xùn)練的把控與創(chuàng)新進(jìn)行考察。本教材注重媒介基本形態(tài)表現(xiàn)的介入,在主題的選擇、技術(shù)
這本《中國傳統(tǒng)色:國民版色卡》,以色譜的形式來展現(xiàn)傳統(tǒng)色的色彩作品,相較“中國傳統(tǒng)色”系列前作來說,由于研究的廣度和深度增強(qiáng)了,本書色名的范圍增加了,文字會簡練一些,信息會透徹一些。如果大眾普遍接受,它就有可能成為進(jìn)入中國人日常生活的傳統(tǒng)色再造樣本,是之謂國民版的初衷。 本書共包含365種中國傳統(tǒng)色,按赤、紫、藍(lán)、黃、
本書共9章,內(nèi)容包括:提升鑒賞層次,更好地享受欣賞藝術(shù)的樂趣、用基本的“3P”架構(gòu)歸納整理,概略理解作品、用“作品鑒賞檢核表”掌握作品真相、用“故事分析”追溯藝術(shù)家的生命軌跡、以“3K”掌握藝術(shù)界的結(jié)構(gòu)、用“A-PEST”從時代背景理解藝術(shù)史、實(shí)踐,活用五種架構(gòu)的立體藝術(shù)鑒賞法、使用本書的鑒賞方法,一起去逛美術(shù)館吧、為
本書從理性角度和色彩美學(xué)、色彩心理學(xué)的高度,為高校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)提供色彩設(shè)計的理論依據(jù)和理論指導(dǎo)。本書共8章,內(nèi)容包括設(shè)計色彩的概念與體系、設(shè)計色彩的發(fā)展及意義、色彩對比與調(diào)和、數(shù)字色彩、色彩的心理效應(yīng)、色彩的表現(xiàn)形式與方法、多樣化的設(shè)計色彩表達(dá)和色彩創(chuàng)作。本書可作為高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)設(shè)計色彩課程的教材,也可供藝術(shù)
◆全書由京都百年顏料鋪之第十代傳人石田結(jié)實(shí)女士編著。 ◆書中嚴(yán)選196種源自四季景色、花蟲鳥獸、礦石、人文風(fēng)物的傳統(tǒng)色。 ◆介紹色彩之誕生年代、命名由來、代表物、詩詞繪畫賞析等典故與風(fēng)土趣聞。 ◆本書特別收錄CMYK標(biāo)準(zhǔn)印刷色號與色值范例。 ◆書中穿插數(shù)篇與京都有關(guān)的色彩風(fēng)景文化介紹專欄。 本書將紛繁的日本傳統(tǒng)色分類呈
本書共分三個單元,分別是平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成,每個單元分為若干主題,最后一個主題是本單元內(nèi)容的示范圖例。通過理論知識和技法表現(xiàn)的講述與練習(xí),以大量圖示為范例,使學(xué)生更好地掌握基本知識和技能。
《西方現(xiàn)代美術(shù)思潮》20世紀(jì)以來,中西方藝術(shù)和哲學(xué)文化的不斷融合,拉近了中西方高等美術(shù)教育的距離。中國美術(shù)教育在西學(xué)東漸的大歷史背景下,不斷地吸收現(xiàn)代西方美術(shù)思潮的積極因子,表現(xiàn)出了巨大的包容性,成為推動中國高等美術(shù)教育發(fā)展的原動力。但是,現(xiàn)代西方美術(shù)思潮與中國高等美術(shù)教育的發(fā)展之間的矛盾與沖突,使中國高等美術(shù)教育表現(xiàn)
《藝術(shù)物種:美學(xué)、藝術(shù)和進(jìn)化》一書提出了一個引人入勝的觀點(diǎn),即藝術(shù)和人的審美情感應(yīng)該被理解為人類進(jìn)化的一個因素。全書分三部分展開,即“關(guān)鍵概念”、“美學(xué)”、“藝術(shù)”。在他的“關(guān)鍵概念”中,給出了關(guān)于藝術(shù)的界定:某事物是藝術(shù)(1)如果它屬于既定的、公開承認(rèn)的藝術(shù)類別或在既定的藝術(shù)傳統(tǒng)范圍內(nèi),或(2)如果它的制作者/展示者
本文以烏爾姆學(xué)派的民主思想和設(shè)計行為為主線,以戰(zhàn)后德國國家形象為語境,通過對歷史資料的研究和案例分析,將烏爾姆設(shè)計學(xué)院校史和烏爾姆學(xué)派設(shè)計研究相結(jié)合,梳理烏爾姆學(xué)派戰(zhàn)后德國民主思想和設(shè)計行為在不同時期理論和實(shí)踐變化。結(jié)合時代背景、學(xué)派特點(diǎn)、實(shí)踐影響,揭示烏爾姆學(xué)派在戰(zhàn)后德國國家形象中的地位和作用,以具體解決以下關(guān)鍵性問