一、關(guān)于版本 《東皋琴譜》是東皋心越禪師于1676年?yáng)|渡日本后編撰、整理的琴曲、琴歌集。歌詞多為我國(guó)歷代文學(xué)家的作品�！稏|皋琴譜》在琴歌與中國(guó)琴學(xué)發(fā)展史上有標(biāo)志性意義，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。 中國(guó)現(xiàn)藏的《東皋琴譜》有兩種：一為4卷抄本《和文注琴譜》，收38曲，原為民國(guó)周慶云舊藏，現(xiàn)由上海圖書(shū)館館藏。二為鈴木龍輯177

該書(shū)為香港引進(jìn)版圖書(shū)，該書(shū)包括琴曲三十五首，大部份是這百多年來(lái)較常彈的，如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《平沙落雁》、《梅花三弄》之類(lèi)曲子，更有著名的大曲《瀟湘水云》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》等。蔡女士以毛筆手抄的《愔愔室琴譜》，是她六十年來(lái)彈琴的心得。琴譜反映了古琴傳統(tǒng)的美學(xué)，包含了創(chuàng)作過(guò)程中的深層哲理，也提示了師徒授受問(wèn)的一些

該書(shū)為香港引進(jìn)版圖書(shū)，該書(shū)包括琴曲三十五首，大部份是這百多年來(lái)較常彈的，如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《平沙落雁》、《梅花三弄》之類(lèi)曲子，更有著名的大曲《瀟湘水云》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》等。蔡女士以毛筆手抄的《愔愔室琴譜》，是她六十年來(lái)彈琴的心得。琴譜反映了古琴傳統(tǒng)的美學(xué)，包含了創(chuàng)作過(guò)程中的深層哲理，也提示了師徒授受問(wèn)的一些

一、關(guān)于版本 《東皋琴譜》是東皋心越禪師于1676年?yáng)|渡日本后編撰、整理的琴曲、琴歌集。歌詞多為我國(guó)歷代文學(xué)家的作品。《東皋琴譜》在琴歌與中國(guó)琴學(xué)發(fā)展史上有標(biāo)志性意義，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。 中國(guó)現(xiàn)藏的《東皋琴譜》有兩種：一為4卷抄本《和文注琴譜》，收38曲，原為民國(guó)周慶云舊藏，現(xiàn)由上海圖書(shū)館館藏。二為鈴木龍輯177

一、關(guān)于版本 《東皋琴譜》是東皋心越禪師于1676年?yáng)|渡日本后編撰、整理的琴曲、琴歌集。歌詞多為我國(guó)歷代文學(xué)家的作品�！稏|皋琴譜》在琴歌與中國(guó)琴學(xué)發(fā)展史上有標(biāo)志性意義，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。 中國(guó)現(xiàn)藏的《東皋琴譜》有兩種：一為4卷抄本《和文注琴譜》，收38曲，原為民國(guó)周慶云舊藏，現(xiàn)由上海圖書(shū)館館藏。二為鈴木龍輯177

《云南民族聲樂(lè)作品選（五線譜版）/云南省普通高等學(xué)�！笆�二五”規(guī)劃教材》共有34首聲樂(lè)原創(chuàng)作品，五線譜版，由作曲家陳勇等人共同創(chuàng)作而成，具有云南少數(shù)民族風(fēng)格特征，收納了《火把節(jié)的火把》《彩云之南，心得向往》《跟著阿妹的山歌走》等作品�！对颇厦褡迓晿�(lè)作品選（五線譜版）/云南省普通高等學(xué)�！笆�二五”規(guī)劃教材》由原云南師范大

本書(shū)為國(guó)內(nèi)系統(tǒng)的從音樂(lè)社會(huì)學(xué)角度介紹當(dāng)代中國(guó)流行音樂(lè)和流行音樂(lè)唱法的專(zhuān)業(yè)著作。系統(tǒng)、縝密、實(shí)證、生動(dòng)。從音樂(lè)社會(huì)學(xué)的視角，把中國(guó)流行音樂(lè)演唱與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、社會(huì)思潮、社會(huì)價(jià)值觀、社會(huì)心理、審美觀念等因素結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究。具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

送我一枝玫瑰花

走西口

茉莉花