《訪法札記》 本書主題是有關(guān)法國勞工群體特別是農(nóng)民的利益表達(dá)機(jī)制及其對社會穩(wěn)定的影響，著重記錄了法國如何應(yīng)對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)社會有序穩(wěn)定的一些做法，借以參照思考中國社會目前面臨的構(gòu)建和諧社會的得失。其中關(guān)于農(nóng)民收入、土地流轉(zhuǎn)、糧食安全以及新生代農(nóng)民工問題的關(guān)注與思考，尤為發(fā)人深省。 但正如作者所說：從

本書包括兩個(gè)主要內(nèi)容：剖析和批判福澤諭吉的思想本質(zhì)；通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨峡甲C和嚴(yán)密的邏輯推理駁斥以丸山真男為首的“戰(zhàn)后主流派學(xué)者”們歪曲事實(shí)美化福澤諭吉的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。作者指出，福澤諭吉是近代日本最大的保守主義者，他們擁護(hù)天皇的專制制度，污蔑并扼殺日本國內(nèi)民主化運(yùn)動，對外宣揚(yáng)侵略擴(kuò)張，敵視中國及亞洲其他國家，是當(dāng)時(shí)掌握日本國家政

腐敗一直被韓國人痛斥為嚴(yán)重的社會痼疾之一。與韓國政治發(fā)展的歷史分期相應(yīng)，韓國反腐敗的進(jìn)程大致也分為四個(gè)階段：*一階段是政府無作為階段。時(shí)間跨度為建國初期的*一、第二共和國，在自由體制下，流于形式和概念上的民主制度下是政客們肆無忌憚爭權(quán)奪利、貪污腐化的集體腐敗。第二階段是政治軍人反腐救國的革命和鐵腕治國反腐敗促發(fā)展運(yùn)動階

《漢語受事話題句歷史演變研究》以先秦到明清時(shí)期有代表性的32部文獻(xiàn)為研究語料，以受事話題句為研究對象，結(jié)合學(xué)界在該句式研究方面的得失，借鑒近半個(gè)世紀(jì)以來國內(nèi)外有關(guān)類型學(xué)、語法化、焦點(diǎn)結(jié)構(gòu)等方面的理論、方法和研究成果，詳細(xì)描寫了不同歷史時(shí)期的考察文獻(xiàn)中所出現(xiàn)的受事話題句的類型及其句法特征。對受事話題句在前后兩個(gè)不同歷史時(shí)

財(cái)團(tuán)在印度政治經(jīng)濟(jì)生活中處于舉足輕重的地位，但國內(nèi)外學(xué)界對其政治影響力的系統(tǒng)研究卻顯得不夠。 本書系統(tǒng)梳理了印度財(cái)團(tuán)的發(fā)展演變及其與政府的互動關(guān)系，歸納總結(jié)了影響印度財(cái)團(tuán)政治影響力的主要因素，認(rèn)為印度財(cái)團(tuán)發(fā)揮政治影響力有其必然性，但也受到多種因素制約，給印度社會帶來的影響也是多元的。財(cái)團(tuán)通過構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)權(quán)勢網(wǎng)絡(luò)、影響

《東北師范大學(xué)教育科學(xué)博士論文文庫：美國現(xiàn)代化進(jìn)程中的公民教育與道德教育關(guān)系》以現(xiàn)代化為研究視角，即從兩百多年來人類社會整體發(fā)展的角度呈現(xiàn)公民教育與道德教育的關(guān)系，因此這是一種宏觀的社會歷史視角。現(xiàn)代化視角具體表現(xiàn)在兩方面：以現(xiàn)代化的相關(guān)理論作為研究的理論基礎(chǔ)；以歷史研究與比較研究的結(jié)合作為研究的方法論基礎(chǔ)。 《東北

人類的智慧

考古--未知的世界

一個(gè)國家的象征標(biāo)志，既是一個(gè)國家的象征，體現(xiàn)了國家的政治特色和歷史文化傳統(tǒng)，也是國家發(fā)展、社會進(jìn)步的縮影。本書是一部全面系統(tǒng)介紹21個(gè)拉美和加勒比國家象征標(biāo)志的百科全書式手冊，提供了有關(guān)國家歷史、地理、文化、語言、體育、飲食、宗教、金融等方面的知識，展現(xiàn)了物產(chǎn)豐盈、人杰地靈的拉丁美洲，既能夠加深人們對這片神奇土地的認(rèn)識

本書稿是教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目的結(jié)題成果。書稿分5部分，以16—18世紀(jì)英國民眾的著裝變化這一角度入手，系統(tǒng)論述了當(dāng)時(shí)的政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及等級結(jié)構(gòu)和思想觀念的變遷與服飾變化之間的相互作用、相互影響。其中，著重論述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人們的著裝變化所產(chǎn)生的決定性影響；同時(shí)，也具體說明了服飾作為一種基本物質(zhì)資料、一