你是個時常為人際關系所擾，感覺受傷的人嗎？你覺得不被他人理解和接納，而他人覺得在你這里無法獲得所求和所需，彼此好似隔著萬水千山的距離，無論怎么努力，心都無法傳達。日本國民心理學家加藤諦三說，處理不好人際關系的人，會有找不到自己的感覺，人生的幸福感也會大打折扣。這本書正是針對人際關系的煩惱所寫。在書中，你會看到有50多年

不管學校舉行什么活動，總是后才被選中。 一直滔滔不絕地講自己喜歡的電視節(jié)目，完全沒有注意到他人已毫無興趣。 沒有朋友，沒有人一起玩、一起分享歡笑或秘密。 這是缺乏社交技能的表現(xiàn)。社交技能缺乏是由多種因素引起的。常見的一個原因是大腦中管理社交行為復雜聯(lián)系的部分，即大腦中的執(zhí)行功能網(wǎng)絡沒有得到均衡發(fā)展。執(zhí)行功能網(wǎng)絡是多種

溝通不是一種天賦，而是一種需要學習的技能。 這是一本全面、實用的溝通技能手冊。全書分為基本技能、高級技能、化解沖突的技能、社交技能、家庭溝通技能、公共溝通技能六個部分，你可以在前兩個部分學習通用的溝通技能，然后在后面的部分快速找到自己需要解決的實際溝通問題，應用場景包括： 印象管理 說服 談判 夫妻溝通 親子溝通 公

本書研究了我們稱之為后現(xiàn)代時代的城市世界，特別是后現(xiàn)代城市在全球化、新信息和通信技術(shù)的影響下正在發(fā)生的變化。作者探討了后現(xiàn)代性的城市空間（公園、廣場、街道、人行道）與后現(xiàn)代城市主體和社區(qū)之間彼此應對、相互創(chuàng)造和構(gòu)建的關系。本書主要包括導論、從后現(xiàn)代文化到后現(xiàn)代城市、可讀的城市、都市網(wǎng)格與都市想象、控制之城與城邦、城市移

本書提供了一個創(chuàng)新的、跨學科的方法，對城市文化和城市空間的關系進行深入分析和探討，開辟了理解城市文化和空間的新方法。作者的研究從根本上把城市看作是人們歷史地生活、工作和從事社會實踐的“物質(zhì)”場所，城市的歷史局限不僅是由感性經(jīng)驗或文化意義，而且是由物質(zhì)社會條件確定的。該書讓人們意識到所謂新自由資本主義生產(chǎn)關系在勢不可擋的

本書主要闡述當代城市與城市產(chǎn)生文化和文化塑造城市之間的關系。通過藝術(shù)、文化體制、文化遺產(chǎn)和獨特生活方式等方面的案例研究，質(zhì)疑人們對城市文化構(gòu)成的流行看法。該書介紹城市和文化的概念，批判性地論述都市化環(huán)境中的文化生產(chǎn)，分析居民的獨特生活方式產(chǎn)生的城市觀念，考察文化產(chǎn)業(yè)與城市文化和城市營銷的關系，密切關注“歐洲文化城市”舉

本書分八章深入細致地探討了城市作為現(xiàn)代文明日常生活的至關重要的象征和想象性質(zhì)。作者把城市看作是一個必須努力保持其集體身份認同的共同體，這種共同體能夠抵制那些威脅城市自身意識分裂的突出問題。艾倫·布朗與眾不同的理論研究方式超越了思考熟悉城市問題的常規(guī)方式，致力于回答如下基本問題：城市如何存在？居民如何界定他們與城市的關系

本書主要介紹的是人們在其社會交往中，尤其是跨文化交往中應掌握的禮儀規(guī)范。它從儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、著裝禮儀、會面禮儀、接待和拜訪禮儀、商務洽談禮儀、宴請禮儀、饋贈禮儀、婚喪禮儀、公共場合禮儀、文書禮儀、求職禮儀、涉外禮儀等方面，具體明確了一名重交際、勤溝通、講教養(yǎng)、樹形象的當代人應當如何“有所為”與“有所不為”。它不僅有

本書共分為7個項目，內(nèi)容包括社交禮儀概述、個人形象禮儀、日常交往禮儀、公共禮儀、校園禮儀、宴請禮儀和職場禮儀。

本書系統(tǒng)介紹社會心理學基礎知識,含學科概貌、社會心理學理論、自我、社會認知、社會動機、人際關系、人際溝通、親社會行為、侵犯行為、群體心理等內(nèi)容,還設立專門的章節(jié)介紹社會心理學在教育、企業(yè)管理、法律等領域的應用。