麗莎回來了！那個(gè)被綁架后冷靜自救的女孩，將人販子送進(jìn)了監(jiān)獄。然而事情并未結(jié)束。審判日當(dāng)天，一名自稱也是人口販賣組織受害者的女孩維拉達(dá)將麗莎攔在法院停車場。維拉達(dá)告訴麗莎，綁架犯不過是幾個(gè)分支組織成員，組織的核心中心環(huán)仍在幕后，并計(jì)劃在十八年后將麗莎變成龍蝦池的第20個(gè)受害者。龍蝦池是什么？中心環(huán)又隱匿在何處？為了找到答

蓋爾和卡羅琳都是作家，她們因養(yǎng)狗而相遇相知。兩個(gè)人一起遛狗、漫步，你教我賽艇，我教你游泳，隨時(shí)隨地分享對閱讀、寫作、生活的諸多感受。十年間，相依相伴的一對朋友生長出深厚的情感與精神聯(lián)結(jié)�？�羅琳在42歲那年被診斷為肺癌，蓋爾陪伴好友走到了生命盡頭。此后的歲月里，蓋爾學(xué)著接受傷痛、擁抱未知，寫出了這本細(xì)膩動(dòng)人的思念與回憶之

惡魔羅德?格洛弗犯下了一連串殺人案。二十年前，他的罪行被青少年時(shí)期的犯罪心理學(xué)家佐伊揭發(fā)，但他狡猾逃脫，并不斷威脅佐伊。 隨著吸血案件的頻發(fā)，佐伊的住處也遭到闖入，她和探員塔圖姆找到了格洛弗的藏身之處，意外發(fā)現(xiàn)格洛弗得了末期腦瘤，成了一個(gè)失控的嗜血狂徒。他還控制著一名有精神病態(tài)的攝影師，這名被攝影師幻想透過飲用人血來治

原子彈降落廣島時(shí)，原子彈之父赫尼克博士正在玩一個(gè)翻繩游戲，名叫貓的搖籃。 他是科學(xué)天才，也是情感低能兒。 他狂熱殘忍，也天真冷漠。 他是一個(gè)視科學(xué)為游戲、毫無道德感的瘋子。 可正是這個(gè)瘋子，掌握著毀滅世界的遙控器，一次，又一次。 瘋子毀滅世界，正是因?yàn)槲覀兲煺娴匦湃委傋樱�崇拜瘋子，親手把權(quán)力交給了瘋子。 瘋子正在毀滅

本書是美國《紐約客》雜志資深編輯瑪麗諾里斯女士所撰寫的一本散文。在這部作品中，作者回憶了與自己整個(gè)人生深度糾纏在一起的希臘文化。在書中，作者通過兩條主線探討這段回憶。其一是自己學(xué)習(xí)希臘語的經(jīng)歷，在這條主線中，作者不僅發(fā)現(xiàn)這門古老的語言仍然以各種形式在現(xiàn)代人日常交流的語言中煥發(fā)生機(jī)，而且學(xué)習(xí)這門語言的過程也為作者帶來了許

2009年被Slate評為25年來最好的50部非虛構(gòu)作品之一。 科倫拜因案，是美國歷史上最血腥的校園殺戮事件之一，也是之后近20年間校園槍擊案的模板。本書是關(guān)于此案最權(quán)威、最翔實(shí)的調(diào)查作品。故事發(fā)生在1999年4月20日，美國科羅拉多州的科倫拜因高中，兩個(gè)不滿18歲的少年迪倫和埃里克經(jīng)過長時(shí)間的策劃，請人代購槍支并私下

城市是20世紀(jì)美國文學(xué)的重要主題之一，更是現(xiàn)代文化乃至人類文明必不可少的根本元素，城市形象始終凝聚著作家永恒的神話般的創(chuàng)造力，吸引著批評家、文化學(xué)家和社會(huì)學(xué)家從不同視角、不同層面對現(xiàn)代城市經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深度的剖析、闡釋和總結(jié)。本書以20世紀(jì)美國文學(xué)中的城市形象為研究對象，試圖在現(xiàn)實(shí)與想象的縫隙間閱讀和理解作為符號和文本的城市

本書主要基于物質(zhì)女性主義、奇卡納女性主義和邊疆理論及概念，分析和研究拉美裔美國女作家疾病敘事中反映的后身份政治的建構(gòu)、后身份政治的體現(xiàn)及后身份政治的訴求，試圖挖掘疾病身體帶來的不同尋常的體驗(yàn)是如何能引發(fā)原有身份在政治、文化、性別、族裔和階級等層面的變化、流動(dòng)和開放；疾病身體所形成的后身份政治(主張身份的多元性、異質(zhì)性、

理查德·艾爾曼是美國著名學(xué)者、文學(xué)批評家，憑借三部重磅傳記《葉芝：真人與假面》《喬伊斯傳》（美國國家圖書獎(jiǎng)）和《王爾德傳》（普利策傳記獎(jiǎng)）躋身二十世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)研究巨擘之列。《川流復(fù)始》是艾爾曼生前親自編選的文集，收錄了他歷年來最富代表性的文學(xué)評論和隨筆。通過此書，我們看到艾爾曼不僅擅長鴻篇巨制，也是專

《夏洛克行動(dòng)》是菲利普羅斯的第19部小說，羅斯系列的第4部，也是當(dāng)代猶太文學(xué)的抗鼎之作。1967年六日戰(zhàn)爭后，為增強(qiáng)美國猶太人與以色列猶太人的認(rèn)同感和親和力，美國猶太機(jī)構(gòu)猶太聯(lián)合捐募協(xié)會(huì)提出我們本是一體的口號，設(shè)立專項(xiàng)基金組織人們到以色列參觀學(xué)習(xí)，感受那里的日常�！断穆蹇诵袆�(dòng)》便是羅斯在類似的實(shí)地考察之后創(chuàng)作出來的作品