本書共分問道經(jīng)史、社會生活、文以齊家、職場管理、學校教育、經(jīng)典學習、歷事煉心等部分,較之前兩輯所涉及的問題更加廣泛,所探討的層面也更加深入。作者往往是通過或三言兩語,或沉默不語,或一首普通的歌曲,抑或“以其人之道還治其人之身”,稍微加以回應,即可令提問者茅塞頓開,陰霾盡散,令提問者深得中華文化的奧秘。
《中國經(jīng)學》第三十三輯,在經(jīng)學名家春秋學專題禮學與出土文獻經(jīng)學歷史等欄目下,匯集了包括沈文倬《〈儀禮〉新疏尚待完善》、沈葹《菿闇公經(jīng)學思想并治禮方法論初探》、趙生群《〈左傳〉疑義續(xù)證》、許超杰《重構〈穀梁〉時月日例:許桂林〈穀梁釋例〉研究》、賈海生《禮學背景下對伯或父鼎銘文的釋讀》、鄧國軍《殷人左祖右社禮俗再發(fā)覆》在內(nèi)
本書分為兩大部分。第一部分精選樂黛云極具代表性的十二篇散文,包括:季羨林散文中的“三真之境”、米蘭·昆德拉小說中對“存在”的探索、石頭在《紅樓夢》中的象征意義等;第二部分收錄了湯一介的七篇作品,涵蓋對儒家“真善美”問題的解讀、“新軸心時代”的文化思考、傳統(tǒng)文化在全球化語境下的意義等特色研究成果。
《清華國學》由清華大學國學研究院主辦,力求跟蹤清華及國內(nèi)外其他高校、研究機構的研究動態(tài),刊發(fā)國學研究的最新文章,闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值,持續(xù)關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。本輯是第四輯,共有“先秦思想研究”“漢魏思想研究”“宋代思想研究”“明清思想研究”“近現(xiàn)代思想研究”“訪談”“書評”七個欄目。
本書為明代萬歷中后期至清代雍正時期前后一百二十年間《詩經(jīng)》研究史,深入分析了重要學者如郝敬、何楷、馮復京、錢澄之、朱鶴齡、陳啟源、顧炎武、姚際恒、毛奇齡、王夫之、孫承澤、冉覲祖、方苞、李光地等的詩經(jīng)學,立足于文本和學術史視野,全面梳理這一學風轉變重要時期《詩經(jīng)》研究觀念、方法的演進趨勢,明清學者對詩序、毛傳的認知過程及
該選題為大型影印文獻集成《肇慶典籍》的第一輯!墩貞c典籍》為系統(tǒng)整理出版1912年以前歷代廣東肇慶先賢著作以及反映肇慶歷史文化的文獻集成,該書所收,主要以今肇慶市行政區(qū)劃為準,同時酌收古代寓肇人物作品,以及在古代各個歷史時期反映肇慶的文獻典籍,包括詩文集、家譜、地方志等。該書廣泛收集海內(nèi)外各藏書機構珍貴藏本,包括刻本、
本書收錄了郴州經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面重要歷史文獻。收錄現(xiàn)存現(xiàn)行行政區(qū)域內(nèi)、郴州籍人士1912年前所撰、編、輯佚之著作;與雖非嘉興籍,但寓居嘉興人士所撰、編、輯佚之著作。所用底本包括國家圖書館、湖南圖書館、上海圖書館、南京圖書館以及各地重要收藏機構的善本、刻本、名家稿抄本和其他印本等!兜浼墨I》按方志、經(jīng)、史、子
本書是對20世紀二三十年代燕京大學的“中國化”教育指導理念和制度改革的研究專著,反映了以學校招生考試、教師聘任與管理、學術獎勵和資助等方面的制度作為國學教育實施的基石,設計了科學的層次分明的國學教育課程體系,同時國學研究的組織化和專業(yè)化成為燕大除課堂之外的另一條培養(yǎng)國學人才的途徑。通過研究,作者指出燕京大學國學教育獨具
《四庫學》系連續(xù)性出版物,每年兩輯,已經(jīng)出版十一輯,該書系第十二輯。該輯分為五個欄目:四庫體系研究、四庫記憶遺產(chǎn)研究、四庫目錄研究、四庫學理研究、四庫書目,總共收錄了10篇文章。具體內(nèi)容涉及論雜說筆記在古代目錄中的流變及其文類學意義、《四庫全書簡明目錄》“小說家類”研究、《續(xù)修四庫全書》的編纂出版、《原本廣韻》引書考論
本書以研究傳統(tǒng)經(jīng)部學問為主,兼及史子集三部,是有所宗主的國學輯刊。專題為:論“天地之心”。專題論文收錄吳飛《也談“天地之心”》、陳壁生《論“天地之心”》。第二部分經(jīng)學史論,涉及三禮、春秋學、尚書學以及宋學等。第三部分評潘忠偉《周易正義研究》一書并附經(jīng)學書訊。