20世紀(jì)20年代我國興起了人生觀論戰(zhàn)的浪潮，這一浪潮涉及人生的真相、人生的目的、生與死、人性善惡、自由與命運(yùn)、偶然與必然、幸福與痛苦、理智與情感、哲學(xué)、美學(xué)與宗教、人生術(shù)等問題，馮友蘭先生總結(jié)了中西方數(shù)千年來眾多的哲學(xué)流派，從西方的柏拉圖到黑格爾、杜威和中國的儒釋道，分為浪漫派、理想派、虛無派、快樂派、功利派、進(jìn)步派等

本書是一部由陳果所著的愛情哲學(xué)書籍。復(fù)旦名師陳果，用哲學(xué)的方式告訴你——好的愛情就是長久的愛情，而長久的愛情，就是要一次又一次地愛上同一個(gè)人，就是愛一個(gè)人的全部，意味著你要去愛他的每一面。陳果的愛情哲學(xué)揭示了愛情、友情、自愛等更深層次的內(nèi)涵，對于尋求情感深度和人生智慧的讀者來說，是一本值得一讀的書籍。本書還講了什么是真

活出人生松弛感 放下焦慮反內(nèi)耗靜心討好抑郁自救心理學(xué)枕邊書

《世界夠堅(jiān)硬了，對自己溫柔點(diǎn)吧》是一本面向廣大年輕人的心靈成長類圖書，由100篇抒情短文組成。本書關(guān)切當(dāng)下年輕人面臨的心靈困境，核心思想在于肯定每個(gè)人的價(jià)值，讓每個(gè)人多多擁抱自己，肯定自己，愛自己，從而獲得自信，減輕焦慮。書中每一篇文章都是對當(dāng)下每個(gè)人尤其是年輕人或關(guān)心或焦慮的問題的回應(yīng)，文筆兼具古典與現(xiàn)代風(fēng)格，簡潔有

當(dāng)我真正開始愛自己，我開始了每天一小步的改變。我們所有的煩惱，歸根結(jié)底都是為了“活出自我”，但是這個(gè)目標(biāo)太大、太過遙遠(yuǎn)。作者建議我們先邁出一小步來，每天花十分鐘嘗試做一些自己喜歡的事情，漸漸地，我們會(huì)體會(huì)到“邁出一小步”積累下來的成效。本書是作者三年來“邁出一小步”實(shí)踐的真實(shí)記錄，作者將在這三年里親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪

《你的問題都有答案》是一本充滿神秘與趣味的書籍。當(dāng)你在生活中面臨各種困惑、難以抉擇的問題時(shí)，它便成為了你的獨(dú)特指南。無論是糾結(jié)于是否要向喜歡的人表白，還是苦惱于選擇哪個(gè)職業(yè)方向，只要你在心中默念問題，然后隨手翻開這本書，一個(gè)簡潔而充滿深意的答案就會(huì)呈現(xiàn)在你眼前。它的答案或許模糊，卻能激發(fā)你的思考，給予你面對未知的勇氣。

這是一本匯聚了眾多富含哲理與生活智慧句子的書籍，旨在通過簡短的文字引導(dǎo)讀者深入思考人生的意義與價(jià)值。書中的每句話都是精挑細(xì)選的，它們或來自經(jīng)典名著，或源自生活感悟，或蘊(yùn)含深刻道理，或揭示人性本質(zhì)。每一句話都如同一面鏡子，映照出人性的光輝和本質(zhì)，引導(dǎo)讀者在品味中反思自我，領(lǐng)悟生活的真諦。書中不僅解讀句子的表面意義，更深入

曾仕強(qiáng)，被稱為“中國式管理之父”，是當(dāng)今中國極具影響力的管理大師與國學(xué)大師。本書梳理曾仕強(qiáng)教授思想精髓，選取其中發(fā)人深省的內(nèi)容，細(xì)分為做人做事的智慧、穩(wěn)定情緒的智慧、管人理事的智慧三大類，精心輯錄成冊。通過傳統(tǒng)文化中的智慧和哲理來指導(dǎo)讀者在日常生活中更好地處理人情世故、自我情緒和職場關(guān)系。以符合人們碎片化閱讀之需要，順

這是一本心理勵(lì)志類讀物。做人需要智慧，做女人更需要智慧。對于一位女性來說，想把自我、事業(yè)、家庭三者完善地平衡起來，只有事情辦得妥妥當(dāng)當(dāng)，把話說到清醒通透，才能達(dá)到這樣的境界。本書以女人的視角切入，將工作、生活和社會(huì)中的為人處事智慧予以新的一番見解。結(jié)合生動(dòng)實(shí)用的案例，能讓讀者糾正以往未能按自己意愿的生活，把過往的遺憾補(bǔ)

本書是嚴(yán)格按照新課標(biāo)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(2020年版)、高教思想政治系列統(tǒng)編教材之一《哲學(xué)與人生》編寫的學(xué)習(xí)指導(dǎo)類用書，書中內(nèi)容共分為四大單元15課。本書致力于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生確立遠(yuǎn)大的人生理想。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)本書掌握學(xué)習(xí)世界哲學(xué)的方法，增強(qiáng)辯證唯物