緬甸區(qū)域文化是一個文化概念，其存在區(qū)域的界定應以文化的行為主體——民族的分布為基礎。緬甸區(qū)域文化實際上是一種以功德為本位的佛教文化，有著較強的接受性和忍從性。在這種文化模式中，以孟緬文字拼寫的巴利語作為文化載體的一大核心，對各民族的思維形成和情感表達產(chǎn)生了深刻的影響，而加強社會內(nèi)部人與人之間連帶意識的小乘佛教對整合各民

孫衍峰、蘭強、徐方宇、曾添翼、李華杰編著的這本《越南文化概論》的內(nèi)容包括普通文化學的基本概念、越南文化區(qū)的劃分、越南文化發(fā)展簡史、越南民間信仰和主要宗教、越南傳統(tǒng)社會組織結(jié)構、越南傳統(tǒng)風俗、越南民間藝術、越南物質(zhì)文化及越南文化特質(zhì)分析。

《<東南亞研究>第二輯：新加坡文化概論》編寫工作的同志主要為解放軍外國語學院東南亞語種群的專家學者。北京大學、北京外國語大學、南京國際關系學院和云南民族大學的部分專家學者也應邀參加了《<東南亞研究>第二輯：新加坡文化概論》的編寫。書中參編人員精通英語和東南亞語言，有赴東南亞留學和工作的經(jīng)歷，熟悉東南亞文化。在編寫過程中

本書介紹柬埔寨的地理環(huán)境與自然資源概況，民族與種族成分；從理論上分析柬埔寨文化形成的自然地理、社會歷史條件；梳理柬埔寨社會發(fā)展的主要歷史階段，分析其文化的主要成就。

本書以文化為視角，客觀反映泰國文化，內(nèi)容包括泰國的文化地理環(huán)境、文化發(fā)展歷史、宗教與民間信仰、藝術、傳統(tǒng)習俗和物質(zhì)文化等多個方面，對泰國文化進行了較系統(tǒng)的闡述。

本書內(nèi)容包括：走近盤所哩文化；盤所哩文化的內(nèi)核；從文化論角度看申在孝辭說；唱劇文化的定位；21世紀的盤所哩文化。

語言文化深度剖析篇輕松話題篇社會文化深度剖析篇輕松話題篇

本書是“2013圖們江論壇”國際學術會議的論文精選集。它圍繞東亞文化交流、和諧發(fā)展、區(qū)域共同繁榮等主題，從東亞文學、語言學、民俗學（民族文化學）、美學、思想哲學、區(qū)域史等幾個學科領域展開探討和研究，且多篇論文是在交叉學科下進行的研究�？傮w上，這些研究補充了東亞各領域文化交流的新材料，提出了許多新方法和新范式，同時在具體

本書系統(tǒng)、全面地介紹了東南亞各國的生活習俗、服飾、飲食、婚俗、喪葬習俗、藝術、音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、建筑、宗教、民間信仰、傳統(tǒng)節(jié)會等，討論其文化的起源、發(fā)展狀況，闡述了東南亞各國的文化分布與特征，并論述了東南亞各國文化的相互關系。

本書作者以在日本伊勢皇學館大學做客座研究員時期的見聞為主線，研究日本文化。筆者在伊勢市見到日本人的許多風俗習慣、神社寺廟、動物崇拜、其中都能找到中國文化的印記。日本古代的文字稱為"和文"，與中國古漢語完全一致。筆者還見到了許多的墓碑的碑文，有些是反映日本人風俗文化的，但是有些卻反映了日本人的侵華史。在日本，筆者還見到了