本書敘述了梁?jiǎn)⒊�戊戌政變后流亡日本期間的思想變化與活動(dòng)實(shí)踐，從創(chuàng)辦《清議報(bào)》到主筆《新民叢報(bào)》，從鼓吹立憲到志在新民。全書有著十分清晰的時(shí)間線，對(duì)梁?jiǎn)⒊�各時(shí)期的文章所反映的思想做到了恰如其分的還原，并將其置于近代東亞文明的轉(zhuǎn)變這一框架下進(jìn)行分析，揭示了梁?jiǎn)⒊�這一時(shí)期思想的變化以及他的辦報(bào)活動(dòng)對(duì)近代中國(guó)的巨大影響，彰顯了

實(shí)證主義興起于19世紀(jì)中葉的西方，自19世紀(jì)后期開始，隨著西學(xué)的東漸，實(shí)證主義亦被系統(tǒng)地引入中國(guó)，并逐漸與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)沖撞交融，成為近代中國(guó)引人矚目的哲學(xué)流派。作為一種哲學(xué)思潮，中西實(shí)證論無(wú)疑存在一系列共同特征并有其相近的哲學(xué)史意義。然而，中國(guó)近代所處的歷史背景以及哲學(xué)、文化傳統(tǒng)與西方近代又有著重要的差異，它使實(shí)證論思

康有為是我國(guó)晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物�？涤袨榈氖聵I(yè)成就涉及多方面，皆有驚人建樹，著作具有濃郁的浪漫主義特色。 湯志鈞的《康有為傳》于1997年1□月在臺(tái)北商務(wù)印書館出版，該書從康有為幼時(shí)所受的西方思想教育和中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙教育切入，鋪開了康有為“進(jìn)步”與“保守”的人生事跡，并引用史

本書是哲學(xué)領(lǐng)域研究著作。本書思考、研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)前后這一段歷史區(qū)間人格觀的演變和發(fā)展，從哲學(xué)史的角度研究中國(guó)近代人格觀的產(chǎn)生發(fā)展，考察與之相關(guān)的哲學(xué)思想形成的社會(huì)政治、文化背景和歷史軌跡，有益于理清近代中國(guó)思想家人格觀的精神指向及其所產(chǎn)生的作用和影響。這使我們能夠從史實(shí)和理論兩方面闡明中國(guó)近代人格觀與中國(guó)近代社

1920年代，梁?jiǎn)⒊瑑A注全部熱情的三十場(chǎng)講演：關(guān)于教育的出路，和青年的成長(zhǎng)。這些問題依然是我們現(xiàn)在關(guān)注的焦點(diǎn)，梁?jiǎn)⒊�的聲音跨越了一百年，如今聽�?lái)格外溫暖、振聾發(fā)聵。本書全面收集梁?jiǎn)⒊�關(guān)于教育和青年主題的講演稿，時(shí)間跨度為1914年至1927年，共30篇，附錄一篇。精校整理，并加前言、導(dǎo)讀、題解、簡(jiǎn)注。梳理脈絡(luò)，詳解背景

本書圍繞清季民國(guó)時(shí)期的“思想界”進(jìn)行解析，試圖說明其成長(zhǎng)并非無(wú)關(guān)宏旨，須緊扣“近代”這一線索去把握�！八枷虢纭奔捌渌�“～界”“～～界”在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的浮現(xiàn)，乃中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變動(dòng)的寫照，既意味著近代中國(guó)形成國(guó)家與社會(huì)新型的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也映射出告別科舉時(shí)代的讀書人對(duì)新的角色與身份的探求。聚焦“思想界”，是期望探討這

本書稿是我國(guó)近現(xiàn)代著名國(guó)學(xué)大師、思想家、革命家章太炎與妻子湯國(guó)梨、女兒章?，女婿龔寶銓、朱宙鏡等親屬之間的書信，章太炎先生著作以晦澀難懂著稱，書法亦是自成一派，本書以家書這一特殊視角，走進(jìn)這位怪人大咖的內(nèi)心世界，書稿所收書信皆由社會(huì)科學(xué)院馬勇老師注解，并配以章太炎親筆家書手稿，既展現(xiàn)了其作為革命人士富貴不淫、威武不屈之

書稿為人物傳記。全書21萬(wàn)字，8章，完整記錄了我國(guó)清末著名思想家、文學(xué)家、詩(shī)人和改良主義先驅(qū)龔自珍的一生。龔自珍，字璱人，號(hào)定盦。曾任清朝內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。全書以龔自珍一生經(jīng)歷為線索，涉及龔自珍家族和友人的交往，全面反映了龔自珍主張革除弊政、抵制外國(guó)侵略等政治主張。龔自珍曾全力支持林則徐禁除鴉片，4

《康有為與譚嗣同思想比較研究》分別從哲學(xué)觀、仁學(xué)觀、科學(xué)觀、平等觀、啟蒙觀、大同觀、宗教觀、佛學(xué)觀、孔學(xué)觀、國(guó)學(xué)觀、經(jīng)典觀、諸子觀和莊子觀等方面對(duì)康有為和譚嗣同的思想進(jìn)行比較研究，涵蓋哲學(xué)、政治、宗教、國(guó)學(xué)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，是首部對(duì)康有為與譚嗣同思想進(jìn)行比較研究的學(xué)術(shù)著作。在對(duì)兩人的思想進(jìn)行比較研究的過程中，既比較研究