該教材以《馬克思主義基本原理》課程教學大綱為線索，將馬克思主義經典著作融入教學各章節(jié)中，使大學生通過對經典原著的閱讀，理解馬克思主義的科學性，增強“四個自信”和對社會主義核心價值觀的認同；同時，通過對經典原著的閱讀，深化對馬克思主義基本原理的理解，提升課堂教育教學效果。

《馬克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學論叢》為馬克思主義法律思想史“三部曲”的第一部，是作者們歷經近40年不懈地潛心研究獲得的成果�！恶R克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學論叢》創(chuàng)作的動機與目的，首先是以馬克思主義經典作家法律思想武裝自己頭腦，亦欲有利于我國法學教育與法學研究人員及法律實踐工作者，不斷堅持

《《資本論》人學思想及其中國化研究》是對“《資本論》人學思想”的集中探究，共五章。書稿通過系統梳理馬克思走向“現實的人”的思想探索歷程及其理論成果，首先揭示了以“社會關系總和”為本質規(guī)定的人同《資本論》中“經濟范疇的人格化”之間的內在關聯，并就作為社會關系的人的本質的物化和異化進行了探討。闡明了勞動二重性學說的人學基礎

《資本論》作為一個藝術的整體，既不是單純的經濟學著作,也不是單純的哲學著作,更不是單純的科學社會主義著作,而是三者有機結合的真理，把握這一真理必須從政治哲學去解讀《資本論》。作為對資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系的研究，《資本論》揭示的是物與物的關系掩蓋下的人與人之間的不平等關系，其*終目的是為了通過

本書是2016中國好書之《馬克思主義十五講》的姊妹篇。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。為了方便廣大的理論工作者、黨員干部及青年學生更好地堅定馬克思主義信仰，解決真懂真信的問題，陳先達教授編寫了《馬克思主義信仰十講》一書。全書立足中國現實，以問題為

本書是中央馬克思主義理論研究和建設工程重點教材，旨在幫助學生學習和理解馬克思主義的基本原理，從整體上把握馬克思主義，并學會運用馬克思主義的基本原理認識和分析現實問題。本書是在《馬克思主義基本原理概論》（2015年修訂版）教材的基礎上進行修訂而成的，這次修訂主要體現黨的十九大精神，同時適當吸收了一線師生使用中所提出的意見

《國外馬克思主義研究報告2017》主要介紹國外馬克思主義在2016年的新發(fā)展狀況。報告內容由兩部分構成，第一部分是總報告和世界各主要國家和地區(qū)的分報告，主要對國外馬克思主義的發(fā)展現狀和新發(fā)展趨勢做概括性的介紹。第二部分是進一步的延伸介紹，對國外馬克思主義基礎理論與前沿問題進行專題研究。本期報告將重點介紹兩大前沿問題：一

《馬克思的生態(tài)學與生態(tài)學馬克思主義研究》由上下兩篇與結束語部分組成。上篇以馬克思的生態(tài)學思想為主題，研究了馬克思生態(tài)自然觀和以勞動概念為核心的物質變換理論。下篇以西方生態(tài)學馬克思主義為主題，研究了萊斯的自然控制理論，奧康納、福斯特的自然與文化、資本和唯物主義以及英國生態(tài)學馬克思主義者的自然一社會辯證法理論。結束語部分研

馬克思酷愛文學，終其一生，他幾乎沒有間斷過對文學作品的閱讀、重要作家和文壇動態(tài)的關注，即使在漫長的四十余年《資本論》及其手稿寫作時期也是如此。更需提及的是，青少年時代特別是在柏林大學讀書期間他還曾經沉迷于文學寫作，共創(chuàng)作了100余首詩歌，親自編訂了四本詩集，還撰寫了他一生卷帙浩繁的著述中唯1的劇本《烏蘭內姆》和小說《斯

馬克思主義文化動力思想是關于文化力量的形成機制、作用機理和社會影響的基本立場和觀點�！恶R克思主義文化動力思想及其實踐研究》主要分析了文化的靜態(tài)表征、動態(tài)表征、能量表征、差異表征，提出的文化范疇論、文化邊界論、文化符號論和文化動力論等問題，闡釋了馬克思主義文化動力觀的敘事方式及話語轉換，分析了馬克思主義意識形態(tài)動力思想與