本書是一本結(jié)合鄉(xiāng)土文學(xué)作品進(jìn)行文本闡釋的著作集。作者圍繞著文體與理論、詩意的探尋、家園的沉思、經(jīng)典的重讀四方面,對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)進(jìn)行理論性與文本性的分析。文體與理論的分析作為全書的基礎(chǔ),后三者是對(duì)現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說中的社會(huì)現(xiàn)狀、人物命運(yùn)、情感狀態(tài)、生態(tài)環(huán)境、詩性特色以及敘事技巧方面的具體闡釋。其流暢而好讀的文字,既體現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)土
本書論述了中國現(xiàn)代時(shí)期兒童詩歌的發(fā)生、發(fā)展、審美尺度、類型特征等,并從“兒童本位觀”的角度探索了其與兒童詩歌審美的關(guān)系,以及分析抗日救亡時(shí)期中國兒童詩歌的樣貌,對(duì)當(dāng)下中國兒童詩歌的發(fā)展具有一定的啟示意義。具體內(nèi)容包括:兒歌;兒童詩;顛覆性:童年思維的審美創(chuàng)造等。
史詩世界既是社會(huì)一行動(dòng)的聯(lián)合或組合現(xiàn)象,又是文化即心智一思維或性格的聚合結(jié)構(gòu)系統(tǒng),兩系的構(gòu)成法是經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)背后一源于本體重復(fù)·循環(huán)等數(shù)理統(tǒng)計(jì)邏輯的模仿原則。正如書名所示,史詩類型學(xué)和史詩詩學(xué)指以草原史詩文化語法探索的兩種人文主義詮釋為具體內(nèi)容的史詩理論范例,而“社會(huì)·心智+模仿”則指以社會(huì)行動(dòng)、文化心智的本體模仿(重復(fù)或
本書為山東大學(xué)博士論文改寫而成,研究范圍從《紅樓夢(mèng)》被帶入馬來亞的可能性(1820年代)開始至2018年近兩百年的時(shí)間。筆者通過文獻(xiàn)記錄,嘗試呈現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》在某個(gè)時(shí)代如何傳播,當(dāng)時(shí)的傳播主體是誰、傳播了什么信息、其受眾范圍的大小,以及根據(jù)受眾的反饋來探討《紅樓夢(mèng)》傳播的影響力。而后再對(duì)已出版的《紅樓夢(mèng)》相關(guān)文章與研究
本書擷取《詩經(jīng)》中的經(jīng)典之作。作者以清雅性靈之筆加以品鑒,闡釋詩經(jīng)的不老情懷,解讀中華五千年歷史長河中蕓蕓普眾的愛恨嗔怨,苦辣酸甜。讓曾經(jīng)書寫吟唱過這些古老歌謠的人重新活過,得以呈現(xiàn)生命之厚和時(shí)間之薄。滄海桑田,沉淀下的是人事,亙古不變的是人情。
紅樓廂記·悟澹禪文化解讀《紅樓夢(mèng)》之《紅樓廂記》
本書是一部關(guān)于東西及其作品的評(píng)論集,收錄了李敬澤、南帆、陳曉明、張清華、余華等二十多位名家的批評(píng),他們以各自獨(dú)特的視角進(jìn)入東西的文本世界,或從語言特色,或從人物塑造,或從精神分析,或從審美特質(zhì),等等,多維度、深層次地對(duì)東西作品進(jìn)行了游刃有余的分析。每一篇文章都富于深刻的見解和精妙的評(píng)論,為讀者撥開了語境的迷霧,帶領(lǐng)讀者
本書對(duì)《古詩十九首》進(jìn)行了深刻透徹的解讀,帶領(lǐng)讀者品味詩中一字千金魅力的同時(shí),挖掘背后有趣的東漢文人故事,生動(dòng)再現(xiàn)他們的生活與情感。作者用細(xì)膩流暢的語言,描繪了東漢文人的遠(yuǎn)游、求學(xué)入仕、交游等方面的生活情況。尤為難得的是,作者還闡發(fā)了東漢文人生命意識(shí)的覺醒,以及他們對(duì)人生來路與歸途的反思。本書寫作時(shí)兼顧史學(xué)與文學(xué),既有
《儒林外史》是中國古代諷刺小說的高峰,小說以寫實(shí)主義的手法描繪了人們?cè)诿鎸?duì)“功名富貴”時(shí)的不同表現(xiàn),對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;同時(shí)熱情地歌頌了那些不慕榮利、不隨流俗、講求文行出處的人生選擇。本書從江南人文、家世生平、儒林寫真、諷刺藝術(shù)等多個(gè)方面,對(duì)《儒林外史》這部小說進(jìn)行
唐宋時(shí)期散文名家名作迭出,呈現(xiàn)出極為繁榮的創(chuàng)作局面。本書以“唐宋八大家”為主,通過對(duì)諸多唐宋著名散文作家作品進(jìn)行講解與賞析,介紹該時(shí)期散文發(fā)展脈絡(luò)、作家的創(chuàng)作情況,以及各流派之間的繼承關(guān)系和獨(dú)特風(fēng)格。本書撰寫秉持求真與務(wù)實(shí)兩大原則,在博采眾長的基礎(chǔ)上,吸收現(xiàn)有研究成果,以時(shí)代和人物為線索,分為十二講,每講下設(shè)若干小節(jié)。