《薈蕞編/清末民初文獻叢刊》是作者“采輯清代諸大家名著”而成,凡二十卷,上海進步書局刊本。作者俞樾有“感于忠孝節(jié)烈之事久被湮沒,嘗于流覽群書之際,隨手摘錄有關(guān)內(nèi)容,久而成是帙”。唐之鄭虔嘗以“薈蕞”二字名其書,言多小碎之事,作者在此襲用,實為自謙。是編約成于光緒間,凡四百余則,約二十萬字,內(nèi)容專載忠孝節(jié)義可歌可泣之事,
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,原本已散,今本系后人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬于民間傳說。大多篇幅短小,情節(jié)簡單,設(shè)想奇幻,極富浪漫主義色彩,對后世影響深遠。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期筆記小說”的代表作,為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關(guān)材料中魏晉士人的言行故事可以看到,魏晉時期談玄成為風尚,而玄學正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個社會風氣都產(chǎn)生了重要影響。
《三言二拍》是明代五本著名傳奇小說集的合稱,作者是明代馮夢龍和凌濛初,是中國古典短篇白話小說之一。本書精心選擇其中的精彩篇目,匯編成《三言二拍》,旨在幫助讀者快速了解當時的社會風貌和市井生活百態(tài)。
清末民初的京味兒小說不僅生動地描繪了當時的市井風情、滿漢風俗,還保留了大量的老北京口語、俗語和歇后語,為后人留下十分珍貴的語言史料。在某種意義上講,這些京味兒小說的語言就是一部老北京話的百科全書。時至今日,越來越多的京味兒小說重見天日,我們就絕不能再三緘其口,應(yīng)正視現(xiàn)實和歷史,重新審視清末民初的北京文壇,大力張揚這批京
《鏡花緣》是我國古典長篇小說中內(nèi)容奇特的一部,當代學者稱之為“雜家小說”,國外學者認為它是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的巨著”。作者描寫了100位聰慧絕倫的女子形象,體現(xiàn)了要求男女平等、反對婦女壓迫的進步思想。書中更發(fā)揮想象力描寫了海外各國形形色色的風土人情,詼諧幽默,妙取橫生,種種異聞趣事膾炙人口
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《聊齋志異》(聊齋,是蒲松齡的書齋名;志異,有記錄奇異事件的意思),簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。它博采中國歷代文言短篇小說以及史傳文學藝術(shù)精華,用浪漫主義的創(chuàng)作方法,造奇設(shè)幻,描繪鬼狐世界,人物形象鮮明生動,故
《楊家將(兒童彩圖注音版)/世界經(jīng)典文學名著寶庫》講述了中國歷史上的愛國忠良——北宋大將楊繼業(yè)一家保家衛(wèi)國、誓死抗爭的傳奇故事。小說塑造了深受人們喜愛的愛國英雄形象,如英勇忠義的楊令公、智勇雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、余太君等楊門女將。其經(jīng)典篇章如穆桂英掛帥、大破天門陣、血戰(zhàn)金山、十二女將征西等流傳至今,充分體現(xiàn)了