《美的歷史》是艾柯第一本“有圖為證”的著作,全書(shū)做多層次布局,以主敘述帶出源源不絕的繪畫(huà)、雕刻作品,并長(zhǎng)篇征引各時(shí)代的作家與哲學(xué)家,書(shū)前附上多頁(yè)依時(shí)代順序安排的圖片對(duì)照表,使自古以來(lái)的對(duì)于“美”的觀點(diǎn)之演變史一目了然。藉由本書(shū),艾柯帶我們一步步穿過(guò)許多歷史時(shí)代,從古典以至當(dāng)代,一路破除成見(jiàn),打開(kāi)新視角,來(lái)到今天的審美觀

藝術(shù)作為一種以情感為內(nèi)核的感性形式,一直伴隨著人類(lèi)歷史。從人類(lèi)自身的表情達(dá)意,到與其所屬環(huán)境中各類(lèi)事項(xiàng)的交流,再到借助藝術(shù)認(rèn)識(shí)更加廣闊的宇宙、省視自身生命存在的價(jià)值,藝術(shù)都扮演著十分重要的角色。也正是藝術(shù)的重要作用,人類(lèi)在探索哲學(xué)問(wèn)題的同時(shí),也不斷探索藝術(shù)自身的奧妙。藝術(shù)理論是理解藝術(shù)的一把鑰匙,人類(lèi)借助這把鑰匙打開(kāi)藝

藝術(shù)的社會(huì)學(xué)研究是一種以社會(huì)學(xué)為主要取向的研究視角與方法。社會(huì)學(xué)取向的藝術(shù)研究主要包括藝術(shù)社會(huì)學(xué)（sociologyofart）與藝術(shù)社會(huì)史（socialhistoryofart）兩個(gè)分支領(lǐng)域。前者屬于藝術(shù)理論與批評(píng)的分支學(xué)科，致力于在靜態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中辨析藝術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，以及藝術(shù)的社會(huì)生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)的規(guī)律；后者

解剖刀從不漫無(wú)目的地使用，皮膚的傷口背后藏著一顆好奇之心。 肺、靜脈、瓣膜、骨、胃壁的斷面、顱神經(jīng)在掩藏于皮膚之下的人體被解剖學(xué)祛魅之前，它是迷信、秘密、傳說(shuō)、觀察的來(lái)源和對(duì)象。解剖學(xué)（Anatomy）源于希臘語(yǔ)，指代以系統(tǒng)的方式解剖身體，進(jìn)行實(shí)踐；以及建立對(duì)身體內(nèi)部的清晰認(rèn)識(shí)。解剖學(xué)所激發(fā)的，正是我們對(duì)人體真正的敬畏

本書(shū)是廣告界創(chuàng)意領(lǐng)域的最高榮譽(yù)OneShow金鉛筆獎(jiǎng)獲得者奧斯汀·豪自《設(shè)計(jì)師不讀書(shū)》后又一部力作。奧斯汀·豪主張廣告創(chuàng)意是多學(xué)科的融合，各行各業(yè)都能激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感，他通過(guò)介紹一系列對(duì)其產(chǎn)生影響的人和事，描述了他是如何從人類(lèi)藝術(shù)和思想文明中汲取經(jīng)驗(yàn)的，這些人中既有像安·蘭

本書(shū)是一部色彩科普讀本，也是一部色彩應(yīng)用參考手冊(cè)，較為全面地解釋了什么是色彩與色彩心理學(xué)，介紹了色彩的歷史與文化、色彩與心理有著怎樣奇妙的聯(lián)系，講述色彩心理如何影響著我們?nèi)粘Ｉ�活中的衣食住行，以及我們�(cè)谏�活、工作中如何更好地使用色彩�?短視頻時(shí)代，更好地展現(xiàn)自己才能收獲更多點(diǎn)贊關(guān)注，時(shí)尚穿搭需要參考顏色搭配；

本書(shū)將帶領(lǐng)讀者去一同審視利奧塔關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)角色的思考，書(shū)中向讀者介紹了利奧塔的一些主要思想觀點(diǎn)，也為對(duì)利奧塔也有所了解的讀者提供了利奧塔關(guān)于藝術(shù)思想的評(píng)論和闡釋。全書(shū)以形象（thefigual）、力比多（thelibidinal）、崇高（thesublimed）、后現(xiàn)代（postmodern）這幾個(gè)關(guān)鍵概念為線索

本書(shū)為意大利著名作家翁貝托·艾柯經(jīng)典作品《美的歷史》和《丑的歷史》套裝。《美的歷史》是艾柯第一本有圖為證的著作，全書(shū)做多層次布局，以主敘述帶出源源不絕的繪畫(huà)、雕刻作品，并長(zhǎng)篇征引各時(shí)代的作家與哲學(xué)家，書(shū)前附上多頁(yè)依時(shí)代順序安排的圖片對(duì)照表，使自古以來(lái)的對(duì)于美的觀點(diǎn)之演變史一目了然。藉由本書(shū)，艾柯帶我們一步

《平面構(gòu)成》（第二版）在第一版的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修訂，對(duì)原有理論基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行了精簡(jiǎn)、提煉，對(duì)案例部分進(jìn)行了更換，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充，并添加了相關(guān)立體化教學(xué)資源。本教材以簡(jiǎn)單抽象的形體構(gòu)筑復(fù)雜變化的結(jié)構(gòu)，這不僅是學(xué)習(xí)的方法，更重要的是培養(yǎng)一種創(chuàng)造觀念。構(gòu)成的過(guò)程基本上是由形象上升為概念，是從感性到理性思維的一種飛躍，憑著這種

本書(shū)從如何理解設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的范疇與類(lèi)型，設(shè)計(jì)的要素，設(shè)計(jì)的方法、程序與管理，現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮及未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)及設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)六個(gè)部分進(jìn)行了闡述。本書(shū)試圖從認(rèn)知設(shè)計(jì)的角度，全方位描述和闡釋設(shè)計(jì)的一系列理論問(wèn)題，涉及設(shè)計(jì)的概念、范疇、方法、程序、哲學(xué)、美學(xué)等方面。