▲“經(jīng)典”是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭活水�！龤q以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言學習的最佳時期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關鍵時期�！鴱男〗虒和b讀經(jīng)典，不僅符合兒童學習的天性，而且能讓其自幼就接受中華五千年文化的熏陶，奠定一生優(yōu)雅人格的基礎�！b
《國故新證》包括論卦辭深圳特區(qū)層結構、元亨利貞、亨之本義等內(nèi)容。《國故新證》由武漢大學出版社出版�！秶市伦C》作者司馬朝軍。
《民國期刊資料分類匯編：四庫全書研究》匯集民國時期30余種期刊中有關《四庫全書》的文章70余篇，按照文章內(nèi)容分為綜述、七閣、總目提要、影印四部分編排，影印出版，以期全面展示民國學者關于《四庫全書》研究的成果。其中既有對《四庫全書》價值及其成書過程的分析，又有影印、保護傳承及進一步利用《四庫全書》的討論；并有關于《四庫全
《兒童學畫基本技巧》介紹了兒童學畫的基本技巧。包括簡明的文字說明，練習方法，畫法步驟以及動物、風景、交通工具、人物等的圖例。既是兒童學習繪畫的工具書，也是教師和家長輔導兒童學畫的教材。
馬一浮先生為現(xiàn)代新儒家之開山，亦晚清以來宋詩運動之殿軍，其思想核心在六藝論與詩學，《六藝與詩：馬一浮思想論衡》上下二篇分別加以探討，辨析基本概念與命題，考察其意義于近現(xiàn)代學術脈絡之中，多有新見，且不乏了解之同情，而先生之掌乃得以清晰呈現(xiàn)。
本書從經(jīng)營實踐的角度對中國傳統(tǒng)經(jīng)典進行了系統(tǒng)解讀，內(nèi)容涵蓋哲學、史學、文學、政治、經(jīng)濟、宗教、禮俗學、倫理學等中國傳統(tǒng)文化的思想。
《高等院校通識教育系列教材：四庫全書與中國文化》是通識教育系列教材之一。其特點是體系新穎、內(nèi)容充實、信息量大�！陡叩仍盒ＭㄗR教育系列教材：四庫全書與中國文化》分緒論與專論兩大部分。緒論全面介紹了《四庫全書》的內(nèi)容及分類體系。專論分為《周易》、道家、佛教、《四書》、司馬遷、司馬光、中醫(yī)及學案等八大專題。力圖全方位、多視角
本書是第一次將兩漢以來的經(jīng)學散佚文獻，從諸多后代輯佚叢刊中輯選出來，按照易類、書類、詩類、三禮類、樂類、春秋類、論語類、孝經(jīng)類、爾雅類、孟子類進行分類整理成書，在現(xiàn)在研究經(jīng)學史、漢魏史征引的佚經(jīng)資料十分有限的情況下，這些經(jīng)過清代學者初步整理的經(jīng)學史、漢魏史的資料寶庫，對促進各專題史的研究有獨到的價值，對于相關領域研究視
《四庫全書》是中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書。據(jù)文津閣藏本統(tǒng)計，該書共收錄古籍三千五百余種、七萬九千三百余卷�！核膸臁恢�，源于初唐，初唐官方藏書分為經(jīng)、史、子、集四個書庫，號稱『四部庫書』，或『四庫之書』。經(jīng)史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本囊括了古代所有圖書，故稱『全書』。
一些學者認為，儒教本來不是教，是康有為要把它宗教化。也有的學者認為，儒學宗教化的進程，從董仲舒就開始了，并且一直沒有間斷。本集所披露的文獻也將說明，不是董仲舒或康有為要把儒學宗教化，而是儒教本來就是個教。儒學，是這個教的學，就像佛學是佛教的學一樣。直到清朝末年，不僅是康有為，而是所有的儒者，都認為儒教是和佛教、道教、基
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