凝聚道德價(jià)值共識是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。中國傳統(tǒng)社會形成了以仁愛為核心的道德價(jià)值共識，但隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變革，中國傳統(tǒng)社會的道德價(jià)值共識逐漸解構(gòu)。在當(dāng)代中國，道德價(jià)值共識建設(shè)呈現(xiàn)出積極的態(tài)勢，也存在著影響道德價(jià)值共識形成和夯實(shí)的不利因素。當(dāng)代中國道德價(jià)值共識的構(gòu)建應(yīng)堅(jiān)持社會主義方向、服務(wù)人民大眾利益、立足中國傳統(tǒng)道德

本書旨在研究推進(jìn)馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗(yàn)，選定幾個(gè)角度對我黨在推進(jìn)馬克思主義大眾化方面所做的工作進(jìn)行專項(xiàng)研究，從某個(gè)視角看出馬克思主義大眾化的中國特色經(jīng)驗(yàn)。本書選擇了三個(gè)視角來介紹當(dāng)代中國馬克思主義的本質(zhì)與當(dāng)代意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。**，闡述馬克思主義大眾化進(jìn)程中主體接受性研究，第二，闡述當(dāng)代中國馬克思主義教育

法治實(shí)踐的公民意識教育價(jià)值研究，既是我國新時(shí)期新階段法治價(jià)值研究的一個(gè)新問題，也是依法治國背景下公民意識教育的一個(gè)新領(lǐng)域�！豆�民意識教育:法治實(shí)踐的附加價(jià)值研究》以辯證唯物主義與歷史唯物主義為指導(dǎo)，從社會存在決定社會意識的基本觀點(diǎn)出發(fā)研究法治實(shí)踐與公民意識教育的關(guān)系。

為了傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，回顧和總結(jié)中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)以來帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，進(jìn)一步堅(jiān)定人們走中國特色社會主義道路的信心，促進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展，2014年11月1-2日，由《中共黨史研究》雜志社、廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院、廈門大學(xué)馬克思主義與中國發(fā)展研究所、廈門大學(xué)中國特色社會主義研究中

早在20世紀(jì)90年代，華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院張厚安先生就提出了“面向社會、面向基層、面向農(nóng)村”和“背靠政府”的宗旨。21世紀(jì)初，我院成為教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地，被視為文科研究的“國家隊(duì)”，進(jìn)一步凝練出我院的發(fā)展宗旨，這就是“頂天立地”。所謂“頂天”，就是確立為中央決策服務(wù)的目標(biāo)；所謂“立地”，就是將實(shí)地調(diào)查

思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。從新民主主義革命到新中國社會主義建設(shè)再到新時(shí)期改革開放，思想政治教育都發(fā)揮了“生命線”的作用。而這種作用有效發(fā)揮的關(guān)鍵，在于緊緊圍繞黨在不同時(shí)期的中心任務(wù)而展開。本書對當(dāng)前思想政治教育領(lǐng)域的幾個(gè)重大理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了較深入的研究，對一些問題的研究有所突破，對一些已有的觀點(diǎn)

本書以對中國特色社會主義思想政治工作理論體系的歷史考察和分析為起點(diǎn)，闡述了中國特色社會主義思想政治工作理論體系產(chǎn)生的時(shí)代背景是與我們黨對當(dāng)今時(shí)代特征、國際形勢的科學(xué)判斷和對國內(nèi)形勢的準(zhǔn)確把握分不開的；系統(tǒng)總結(jié)和分析了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于思想政治工作理論的有關(guān)論述，闡明馬克思、恩格斯的宣傳工作學(xué)說是中國特色社會主義思想

《美麗新疆叢書把愛刻在心上》是“美麗新疆”叢書的一種，“美麗新疆”叢書是由中國出版集團(tuán)公司和新疆新聞出版局聯(lián)合策劃，由兩者下轄的人民文學(xué)出版社和新疆美術(shù)攝影出版社共同組稿、編輯、出版，為讀者朋友帶來一套了解新疆、認(rèn)知新疆的優(yōu)質(zhì)讀本。 《美麗新疆叢書把愛刻在心上》關(guān)注的是當(dāng)下生活在新疆的人。他們在民族團(tuán)結(jié)、追求理想、關(guān)

《現(xiàn)代視域下公共道德及其基礎(chǔ)的研究》從宏觀的角度為當(dāng)代中國道德生活的變遷和道德建設(shè)的努力方向提供了一種合理的解釋和有價(jià)值的思考。既從公共性的理論譜系去研究了現(xiàn)代社會公共生活道德的價(jià)值訴求及社會結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，又從公共性的實(shí)踐譜系去探究了當(dāng)今社會道德實(shí)踐的新模式。 把握住了倫理學(xué)理論范式、中心視域和它的生活基

《社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)研究》緊緊圍繞和諧社會建設(shè)，以分析和諧社會道德基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，以和諧社會道德基礎(chǔ)的理論維度、主體維度、關(guān)系維度、領(lǐng)域維度、實(shí)踐維度為理論線索，以人應(yīng)該怎么做才能達(dá)到人與人、人與社會、人與自然以及人身與心的和諧為切入點(diǎn)，以探索和諧社會道德基礎(chǔ)的實(shí)踐路徑為落腳點(diǎn)，初步形成了構(gòu)建社會主義和諧社會道德