中世紀(jì)史研究在西方學(xué)術(shù)界有悠久傳統(tǒng)，通史著作已有很多，蒂爾尼和佩因特合著的《西歐中世紀(jì)史（第6版）》以其識(shí)見之高明、選材之博洽、敘述之生動(dòng)而獨(dú)樹一幟，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的修訂完善，常銷不衰，是歐美大學(xué)用作中世紀(jì)史教科書的首選�！段鳉W中世紀(jì)史（第6版）》全面、深入地講述了中世紀(jì)歐洲各方面的歷史脈動(dòng)，及其對(duì)近代西方文化與制度的深

本書鳥瞰巴洛克藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)這三個(gè)篇章。為廣大讀者剖析了巴洛克文明的由來、成長及對(duì)后人的影響，為我們打開了一扇窗，清新的巴洛克文明遺風(fēng)迎面吹來使我們對(duì)巴洛克文明群落又一次有了嶄新的認(rèn)識(shí)和高度。

《培文書系·人文科學(xué)系列·巴黎人：探尋巴黎歷史的神奇之旅》以人為線索（既包括政治家拿破侖、瑪麗-安托瓦內(nèi)特、希特勒、戴高樂、密特朗、薩科齊，作家普魯斯特、左拉，哲學(xué)家薩特、波伏娃，藝術(shù)家格萊科、戴維斯等知名人物，也包括建筑師吉約莫、城市規(guī)劃師豪斯曼男爵、警探維多克、攝影師馬維爾、劇作家亨利等在巴黎歷史上有深遠(yuǎn)影響但已不

《歐洲的覺醒》并非是關(guān)于9世紀(jì)到12世紀(jì)這段時(shí)期的文學(xué)史、思想史甚或歐洲文化的完整的歷史，盡管歐洲的文化事實(shí)上正誕生于這一時(shí)期�！稓W洲的覺醒》的目標(biāo)雖仍不無雄心勃勃之嫌，但畢竟還是有分寸的。首先，作者想考察一下歷史與文化發(fā)展之間的關(guān)系。為此，我們必須簡要地了解歷史背景，特別是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展，以顯示歐洲文化基礎(chǔ)的進(jìn)

《法國近代早期的社會(huì)與文化》收錄作者1960年代至1970年代前期的八篇代表性論文，不少人將此書的出版作為新文化史的肇始，作者也由此奠定了其作為新文化史領(lǐng)軍人物的國際地位�！斗▏�近代早期的社會(huì)與文化》以16世紀(jì)里昂地區(qū)新教徒的精神世界和社會(huì)生活為視角，對(duì)當(dāng)?shù)赜∷⒐ば陆掏降牧T工、城市婦女、“嘉年華”民眾聚會(huì)、知識(shí)階層的文

樊葳葳主編的《西方文化概論》分為三個(gè)部分。第一部分從西方文化的源頭講起，介紹古希臘文化和圣經(jīng)文化對(duì)西方文化的深遠(yuǎn)影響。在教授西方文化課程的時(shí)候，編者深刻地感受到，僅講解一些文化的具體形式和表現(xiàn)是不夠的，必須要深入地理解其源頭和思想的傳統(tǒng)。西方文化傳統(tǒng)上又被稱為“兩希文化”，因此在具體介紹西方文化的方方面面之前，有必要從

本書由兩大部分和附錄組成，內(nèi)容包括：波蘭皮亞斯特王朝；雅蓋洛時(shí)期的波蘭；挑戰(zhàn)瓜分的革命年代；轉(zhuǎn)型時(shí)期；獨(dú)立，得而復(fù)失等。

《暴力的衰落》中，詹姆斯·希恩記錄了歐洲史上也許最劇烈的一次變遷的前因后果：從一片破碎的戰(zhàn)場到一個(gè)和平繁榮的社會(huì)。戰(zhàn)爭曾定義了歐洲幾個(gè)世紀(jì)的敘事史，影響了政治、社會(huì)和文化生活的每個(gè)方面。但二戰(zhàn)后，歐洲開始重新思考國家定位，棄絕國防預(yù)算膨脹，著重物質(zhì)福利、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長。斯坦福大學(xué)知名教授希恩揭示了這一

本書熱銷歐美，中文繁體版2010年4月出版，即躍居臺(tái)灣誠品連鎖書店、金石堂連鎖書店、博客來網(wǎng)絡(luò)書店暢銷榜Top10超過半年。 澳大利亞知名歷史學(xué)家約翰·赫斯特在《你一定愛讀的極簡歐洲史（新版）》中的一場引人入勝的探索，為我們梳理出歐洲文明所以能改變?nèi)�世界的各種特質(zhì)。 作者從三大元素：古希臘羅馬文化、基督教教義

“歐洲，為什么老是搶第一？”澳大利亞知名歷史學(xué)家約翰•赫斯特在本書中的一場引人入勝的探索，為我們梳理出歐洲文明所以能改變?nèi)�世界的各種特質(zhì)。作者從三大元素：古希臘羅馬文化、基督教教義以及日耳曼戰(zhàn)士文化開篇，描述了這三大元素如何彼此強(qiáng)化，又相互對(duì)立，最終形塑為歐洲文明的內(nèi)核；繼而在諸多世紀(jì)以來催生帝國與城邦，激