中國避諱學史

二千多年來，中國朝代更迭不一，但在世界古文明中唯有中國獨自延續(xù)至今，zui主要的因素，當是傳統(tǒng)文化能夠長期保持優(yōu)勢。這個優(yōu)勢文化的基本要素，即本稿所指出的禮、律。從這個觀點而言，近代以來的危機，zui嚴重的應該是喪失文化優(yōu)勢，此事才是關系整個中華民族的命脈�；�于此故，對傳統(tǒng)文化要從事學術研究時，如何還原其歷史真面貌，成

《象征人類學視野下彝族喪禮文化研究：以威寧沙石村紅彝支系為例》建通過象征人類學的視野下，結合地方知識、彝族文獻及相關人類學、宗教學等學科理論和方法闡釋該村彝族喪文化，具體解決喪文化蘊含的觀念世界、象征特點和價意義等問題，以認識在社會變遷視野下人們如何通過此儀式來傳承自身文化和反映社會生活的，從而揭示傳統(tǒng)文化與社會的互動

本書以時間為經(jīng)、空間為緯，涵蓋了先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼夏金元、明清、民國八個重要歷史時期，每卷緊密圍繞該時期的喪葬觀念、喪葬制度、喪葬習俗、喪葬設施、喪葬用品等中心議題，對我國不同時期、不同地域和不同民族的殯葬歷史進行了較為全面而客觀的研究和闡釋，重點探討了殯葬史的相關層面在漫漫的歷史長河中的“變”

《*風流：生活在魏晉南北朝》從歲時節(jié)令、衣食住行、娛樂游藝、婚喪嫁娶、醫(yī)藥教育、市井人情等方面對魏晉南北朝時期的時風時俗，進行考據(jù)嚴謹而不失輕松風趣的介紹。一本書帶你領略異常精彩的魏晉南北朝。 此外，筆者旁征博引，不局限于本時期的時風時俗。在章節(jié)內部和章節(jié)后的拓展閱讀部分，盡量注意與其他朝代“對接”，

《禮記》是西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。后被列為儒家十三經(jīng)之一。書中闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的漢族哲學思想。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

俗文化，古而不老，歷久而彌新。它在人們的身邊，在人們的生活中，無時無刻不影響人們的思想、觀念和情趣�？偨Y俗文化，剔其糟粕，吸收其精華，對發(fā)揚民族精神，增強民族自信心，提高和豐富人民生活，都具有不可忽視的意義。世界文化是由五彩斑斕的民族文化匯成的，從這個意義上講，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我們總結自己的民俗文化，正

本書主要介紹我國的傳統(tǒng)祭典與祭祀禮俗。包括人文始祖祭典、先賢英雄祭典、天地祭祀大典等。具體內容包括：中華民族母親女媧的祭祀；中華始祖軒轅黃帝的祭典；緬懷圣人孔子的國之大典；表達英雄敬仰的岳王祭祀；人與天交流的祭天活動；對土地崇拜的祭地活動等。

本書主要介紹我國元宵習俗與彩燈文化。包括燈會的起源與傳說、由來與發(fā)展、元宵節(jié)燈文化、各地的元宵節(jié)彩燈、吃元宵傳說與歷史、元宵的制作和食用、紅紅火火鬧元宵、元宵節(jié)習俗等。其中圖文并茂，圖解圖注，形象直觀，賞心悅目，彩色制作，豐富多彩，設計精美，格調高雅，非常適合廣大讀者閱讀和珍藏，也非常適合各級圖書館裝備和陳列。

本書主要介紹我國的廟會活動與趕集習俗。包括廟會起源于祭祀、廟會產(chǎn)生及發(fā)展廟會文化內涵、北京的廟會、南京的廟會、河南的廟會、陜西的廟會。其中圖文并茂，圖解圖注，形象直觀，賞心悅目，彩色制作，豐富多彩，設計精美，格調高雅，非常適合廣大讀者閱讀和珍藏，也非常適合各級圖書館裝備和陳列。