本書通過深入梳理中國現(xiàn)代詩人對惠特曼作品的接受狀況，闡述其詩學精神和詩歌體式對中國現(xiàn)代詩人的影響，分析影響發(fā)生的根源和途徑，探討和探尋接受過程中存在的變異現(xiàn)象以及此種現(xiàn)象存在的原因。本書還原惠特曼詩歌創(chuàng)作的真實意圖和詩歌的精神內(nèi)涵，闡釋其作為現(xiàn)實主義詩人的文學創(chuàng)作理念；探索惠特曼詩歌對中國現(xiàn)代文壇的激發(fā)和推動作用，研究

本書的主要研究對象是我國歷代追和詞。全書采用統(tǒng)計分析法、比較法來梳理文獻資料，在文本深細分析的基礎上，結合接受美學相關理論對各種追和詞現(xiàn)象進行闡釋，挖掘追和詞在�？睂W、傳播學、文學等方面的價值和意義。書稿從追和與追和詞的角度入手，探討后世詞人在創(chuàng)作實踐中對于前代作家作品的接受心理、接受方式以及接受效果，并分析其內(nèi)在的原

本書稿是關于《水滸》研究的論文集，精選新時代水滸文化研究學術研討會曁2019山東省水滸研究年會論文，收錄了關于《水滸》研究的論文13篇，是新時代水滸研究新成果的一次集中展示，推動了水滸研究的進一步發(fā)展反映了《水滸》研究的最新成果，具有較高的學術價值。書稿從文學輻射、文化縱深、主題新闡、人物別解、文本細讀、地域文化、研究

本書是作者近年來對詩歌文化進程的多角度思考，本書以整體·中國+局部·地方+個案·詩人三部為框架，立足于詩歌現(xiàn)場，旨在觀察、辨析和厘理當代詩歌的多維脈象。全書分三輯，第一輯從宏觀上對當代中國詩歌整體發(fā)展的局部和側面狀態(tài)進行辨識與評說；第二輯側重于當代中國詩歌的包括貴州在內(nèi)的地方詩歌文化板塊進行現(xiàn)場考察，以部分映襯整體，以

本書是周汝昌為普通讀者講解《紅樓夢》的作品，主體部分曾連載于報紙副刊，結集成書后，頗為各界讀者喜愛。再版后，作者特為新版撰作小序，增寫數(shù)篇講解《紅樓夢》的小文，并補入2000年他在北京大學的演講整理稿《(紅樓夢)與中華文化》一文。全書深入淺出，對《紅樓夢》的人物、故事及前呼后應、手揮目送的筆法等多方面內(nèi)容進行了精當?shù)慕?/p>

“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”這種約定俗成的說法，分別代表了詩、詞、曲、小說這四種文體成熟、鼎盛的朝代分別是唐、宋、元、明清。唐詩、宋詞和明清小說意思明確，只有元曲的情況稍顯復雜。臧晉叔是直接把元雜劇稱為“元曲”。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，雜劇是戲曲，散曲是詩歌，屬于不同的文學體裁。但也有相同之處。兩者都采用北

本書是對顧隨先生《蘇辛詞說》的注解與講評�！短K辛詞說》為顧隨以禪宗語錄體方式來選編、解讀蘇軾、辛棄疾兩家詞的撰述，文質(zhì)雙美，不僅有益于理解蘇辛詞意，更可以于此體悟文學與人生，是繼王王國維《人間詞話》之后的一本經(jīng)典詩學著作。其語錄體寫作創(chuàng)造了獨特的現(xiàn)代詩學文體，但也給部分讀者的閱讀造成了理解上的困難。因之，本書對《蘇辛詞

本書集合了袁行霈先生對自《詩經(jīng)》至《納蘭詞》，五十首古典名篇的精彩賞析，旨趣高雅，言語親切，非常切合“大家小書”的意旨。袁行霈先生詩歌美學思想的理論著作《中國詩歌藝術研究》已經(jīng)被經(jīng)典化，而這本《好詩不厭百回讀》正是那經(jīng)典化的理論著作的具體案例、形象說明，因為這后一本著作持續(xù)時間更長，花了作者更多的心力，因此它也含有那本

《詩法今說》作者為麥小舟，本書與《名篇今讀》《古詩今寫》組成“詩詞三部曲”，這三步曲是作者按照實現(xiàn)古典詩詞通俗化、大眾化和現(xiàn)代化的要求創(chuàng)作和編寫的。本書稿約17萬字，分為22節(jié)，簡述了詩歌發(fā)展的歷史、各種體裁的本體特征，并通過實例，講解了詩歌的風格、主題、意境、修辭，以及平仄、押韻、對仗和具體的作法等。書后附有格律詩的

本書旨在呈現(xiàn)唐詩的相關常識，以及唐朝的著名詩人和唐詩作品，希望讀者可以從中體會到唐詩的韻味，欣賞唐詩的美妙，增加對唐詩的了解。學習和吟詠唐詩，可以提高自身的修養(yǎng)和品位，積累文化底蘊，更是了解中國文化的必經(jīng)之路。