總結(jié)“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育的基本經(jīng)驗(yàn)，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育教學(xué)規(guī)律，提出推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育創(chuàng)新的對(duì)策方案，形成立體全時(shí)空馬克思主義理論教育機(jī)制和傳播機(jī)制，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育創(chuàng)新體系，形成集“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育的內(nèi)容與形式、主體

本書(shū)為世界馬克思主義研究領(lǐng)域的論文集，主要設(shè)有國(guó)外馬克思主義研究、馬克思主義及其中國(guó)化理論研究、世界資本主義研究等相關(guān)板塊，涵蓋了中外馬克思主義理論研究學(xué)者的最新13篇前沿研究論文。本書(shū)整體來(lái)看，文章內(nèi)容的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)價(jià)值較高，學(xué)術(shù)規(guī)范性良好，具有學(xué)術(shù)前沿性和創(chuàng)新性；政治站位正確，符合馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社

該書(shū)稿為2015年由江蘇人民出版社出版，由丁柏銓、雙傳學(xué)主編的《馬克思主義新聞?dòng)^：理論與實(shí)踐》的蒙古文翻譯本。本書(shū)稿共包括八章內(nèi)容。第一章：梳理了從馬克思到習(xí)近平的新聞?dòng)^的發(fā)展脈絡(luò)，旨在體現(xiàn)出探討縱向發(fā)展軌跡之意。第二章：正確認(rèn)識(shí)新聞和新聞事業(yè)。第三章：始終恪守新聞的真實(shí)性。第四章：堅(jiān)持新聞事業(yè)黨性原則。第五章：對(duì)新聞

本書(shū)介紹了馬克思主義思維理論的前史，從古代思維理論的萌芽和形成、近代思維理論的演化到現(xiàn)代代表性的思維理論的研究。隨后以馬克思和恩格斯的思維理論和思維史觀研究為主線(xiàn)，系統(tǒng)研究我國(guó)當(dāng)代馬克思主義者對(duì)思維理論的繼承和發(fā)展，以揭示人類(lèi)思維的一般本質(zhì)、規(guī)律及思維理論在當(dāng)代的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上分別重點(diǎn)闡述了“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起

本書(shū)屬于北京社科青年學(xué)者文庫(kù)，全書(shū)共分為7章，深入闡釋和分析了馬克思與斯密價(jià)值理論的根本特征及其理論實(shí)質(zhì)的差異，認(rèn)為其突出體現(xiàn)在兩者關(guān)于商品價(jià)值論、剩余價(jià)值的生產(chǎn)和再生產(chǎn)、剩余價(jià)值的分割等方面的理解上。全書(shū)共分為7章，對(duì)斯密與馬克思價(jià)值理論從哲學(xué)基礎(chǔ)、價(jià)值生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)定理論、價(jià)值再生產(chǎn)理論、價(jià)值分割和價(jià)值分配理論等方面

本書(shū)是在中共北京市委教育工委的指導(dǎo)和支持下經(jīng)過(guò)半年多調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于北京高校馬克思主義理論學(xué)科與思想政治理論課建設(shè)的年度發(fā)展報(bào)告�！秷�(bào)告》主要圍繞學(xué)科年度發(fā)展概況、教師隊(duì)伍、思想政治理論課建設(shè)、科學(xué)研究、研究生培養(yǎng)、教學(xué)方法改革、社會(huì)實(shí)踐、教學(xué)保障、教學(xué)評(píng)價(jià)八個(gè)方面，從數(shù)據(jù)解讀、取得成績(jī)、存在問(wèn)題、對(duì)策建議四

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想�！边@表明馬克思主義“世界歷史”思想已經(jīng)從學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)上升到政治話(huà)語(yǔ)的高度，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的時(shí)代出場(chǎng)標(biāo)志著馬克思主義“世界歷史”思想中國(guó)化時(shí)代化達(dá)到了新境界、新高度。新時(shí)代中國(guó)不斷走向世界舞臺(tái)的中央，面向當(dāng)今“

本書(shū)基于歷史-理論-辯論三層邏輯，將馬克思零散于各著作、信件、文件等的法治認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成了系統(tǒng)的、完善的馬克思法治思想，尤其辯論邏輯對(duì)馬克思法治的整體性、核心要義、發(fā)展走向、價(jià)值歸宿等相關(guān)爭(zhēng)論議題予以正面回應(yīng)，在理論邏輯既批判又建構(gòu)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步明確了馬克思法治思想的內(nèi)容構(gòu)成和基本觀點(diǎn)。其創(chuàng)新之處在于：本

《自然辯證法》是德國(guó)哲學(xué)家弗里德里希·恩格斯一部尚未完成的著作，是恩格斯多年來(lái)對(duì)自然科學(xué)研究的總結(jié)。本書(shū)對(duì)19世紀(jì)中期的主要自然科學(xué)成就用辯證唯物主義的方法進(jìn)行了概括，并批判了自然科學(xué)中的形而上學(xué)和唯心主義觀念。此次將《自然辯證法》中外文稀有版本文獻(xiàn)匯編成冊(cè)，涵蓋了《自然辯證法》德文版、英文版、1949年

馬克思深入現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程，深刻領(lǐng)悟人的感性活動(dòng)的存在論意義，把人的感性活動(dòng)表述為實(shí)踐，揭示現(xiàn)代生活境遇中社會(huì)歷史創(chuàng)造性占優(yōu)勢(shì)的實(shí)情，在此基礎(chǔ)上發(fā)動(dòng)了以歷史為原則的存在論革命，終結(jié)了近代形而上學(xué)以概念演繹為動(dòng)力機(jī)制的知識(shí)論進(jìn)路，讓歷史性突破意識(shí)“內(nèi)在性”原則的思辨困局，在解答現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中彰顯歷史性的建構(gòu)性質(zhì)，在歷史性