到海外,應(yīng)該去看哪些美術(shù)館、博物館?有哪些鎮(zhèn)館之寶?時(shí)間有限,該怎么看?關(guān)于那些畫的奇妙、關(guān)于流傳中的拍賣行發(fā)生的故事又有哪些?魏蔚在《從達(dá)·芬奇到安迪·沃霍爾:一生必看的美術(shù)館》一一解答、娓娓道來。2019年秋,魏蔚到哈佛大學(xué)進(jìn)修,開啟了她人生第一次藝術(shù)游學(xué),她將參觀各博物館的感悟記錄下,
藝術(shù)史研究學(xué)者、畫家、書法家、收藏家陳滯冬先生有著深厚的中國古典文學(xué)修養(yǎng)和豐富的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。他耗時(shí)多年創(chuàng)作的《中國藝術(shù)史》系列叢書立足于擺脫西方中心主義下的歷史觀,以中國人的視角重新闡釋中國藝術(shù)的漫長發(fā)展歷程,并分享最新學(xué)術(shù)成果及相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)。 全書上迄中華先民時(shí)期,下至19世紀(jì)上半葉,涵蓋繪畫、書法、建筑、雕塑等藝
這本裝幀精美、圖版豐富的作品,是潘諾夫斯基根據(jù)1952年在瑞典烏普薩拉大學(xué)發(fā)表的美術(shù)史中的文藝復(fù)興問題四場講座內(nèi)容修訂而成。本書第一章討論了文藝復(fù)興時(shí)期有關(guān)藝術(shù)和學(xué)問復(fù)興的文獻(xiàn);區(qū)分了視覺藝術(shù)上回歸古代與回歸自然的兩個(gè)方面;主張文藝復(fù)興的自我意識,而否認(rèn)其為一種自我欺騙。第二章試圖說明意大利文藝復(fù)興與所謂的早期文藝復(fù)興
《漢斯·霍夫曼藝術(shù)思想評介》是第一本系統(tǒng)介紹漢斯·霍夫曼藝術(shù)思想的中文專著。漢斯·霍夫曼是20世紀(jì)世界藝術(shù)文化中心由巴黎轉(zhuǎn)移至美國紐約過程中產(chǎn)生重大影響的抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家之一,但國內(nèi)目前缺少關(guān)于霍夫曼的全面介紹。本書用文獻(xiàn)研究法、案例分析法全面梳理了霍夫曼特殊的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、教育
本書首先介紹了美育的內(nèi)涵、歷史沿革及其在當(dāng)代教育體系中的重要地位,同時(shí)分析了當(dāng)前高校藝術(shù)教育的整體狀況,指出了其存在的問題與挑戰(zhàn),并闡述了美育與高校藝術(shù)教育的內(nèi)在聯(lián)系,揭示了兩者融合的必要性和可行性,然后講述了美育視角下高校藝術(shù)教育理念的創(chuàng)新,提出了以美育為核心的高校藝術(shù)教育課程重構(gòu)思路,展示了先進(jìn)的高校藝術(shù)教育教學(xué)方
《2023年度中國藝術(shù)發(fā)展研究報(bào)告》旨在對2023年度中國藝術(shù)發(fā)展的狀況進(jìn)行研究性的梳理描述、總結(jié)概括和學(xué)術(shù)評估。該報(bào)告內(nèi)容包括中國藝術(shù)學(xué)理論、音樂、舞蹈、戲曲、話劇、曲藝、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)、美術(shù)、攝影、建筑、工藝美術(shù)等藝術(shù)門類的年度研究報(bào)告,以及馬克思主義文藝?yán)碚撗芯、紅學(xué)研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究、文化研究、傳
本書是中國文藝評論(北京師范大學(xué))基地推出的系列研究著作,聚焦于我國近期的文藝發(fā)展中的熱點(diǎn)現(xiàn)象和評論重心,解讀其內(nèi)在的成因、路徑和根源,通過深入地分析和闡釋,從而形成了解和認(rèn)識當(dāng)下文藝領(lǐng)域進(jìn)展?fàn)顩r的一個(gè)指南。本書以動(dòng)態(tài)性視角考察和研究當(dāng)代文藝發(fā)展,具有體例新穎,時(shí)效性強(qiáng),研究深入,分析精當(dāng)?shù)忍厣。該書基于?019年-
《三省齋墨緣》由名人名家題寫齋名、曾江書法題跋、庋藏古今書畫三部分組成,展現(xiàn)曾江學(xué)書心路歷程,數(shù)十年潛心書法研究與創(chuàng)作成果,以及與同道交游墨緣。該書以圖文形式,詳盡地介紹收藏古今書畫名家生平事跡及藝術(shù)成就。曾江先生在藝術(shù)造詣上將中西方藝術(shù)集成,融會(huì)貫通形成自身獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格與觀賞性。真、行、草、隸四體兼?zhèn)洌L畫有國畫、
20世紀(jì)中國美術(shù)以圖像的方式傳播并發(fā)生效力,比以往任何時(shí)期都承擔(dān)了更多的社會(huì)功能,參與到現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的方方面面。本書從圖像史與文化史視角出發(fā),通過對12組圖像的細(xì)致觀察,從齊白石《蛙聲十里出山泉》的畫外音、徐悲鴻《會(huì)師東京》塑造的國家形象、廖冰兄《筑起我們鋼鐵的長城!》中的國家理想,到黃新波與1930年代的義勇軍圖
藝術(shù)教育對健全人格塑造具有重大的作用。本書主要探討藝術(shù)院校要培養(yǎng)什么樣的人才問題,所收錄的內(nèi)容分別從教育前沿、專業(yè)建設(shè)、人才培育、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面對藝術(shù)教育人才培養(yǎng)問題進(jìn)行了深入探討,對于提升高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育管理具有較高的參考價(jià)值。作為學(xué)界領(lǐng)軍人物和文化名家,潘魯生教授在設(shè)計(jì)教育專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)見及理念對于學(xué)科教育教學(xué)具有重