本書(shū)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)原理與設(shè)計(jì)思維表達(dá)進(jìn)行系統(tǒng)闡述，主要內(nèi)容包括藝術(shù)設(shè)計(jì)概述，藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要類(lèi)型，藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法、程序與管理，設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的聯(lián)系，藝術(shù)設(shè)計(jì)思維概述，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的基本方法，藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維研究，藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維表達(dá)基礎(chǔ)與過(guò)程，藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維表達(dá)實(shí)踐，以及藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)趨勢(shì)。本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，注重

本書(shū)是一部關(guān)于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作研究的專(zhuān)著。如今，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作領(lǐng)域正經(jīng)歷著前所未有的變革，它不僅打破了傳統(tǒng)藝術(shù)與技術(shù)的界限，更以其獨(dú)特的交互性、即時(shí)性和無(wú)限創(chuàng)意空間，重新定義了藝術(shù)創(chuàng)作的形式與邊界。鑒于此，本書(shū)圍繞數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的核心議題進(jìn)行展開(kāi)，深入剖析數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)支撐，探究數(shù)字媒體藝

《人工智能輔助設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》專(zhuān)為高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)子量身打造，旨在他們進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的起步階段即能植根數(shù)智化設(shè)計(jì)理念，扎實(shí)地掌握人工智能輔助設(shè)計(jì)的核心技能。助力他們?cè)缙诮�立起融合智能科技與藝術(shù)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維框架。本教材附帶：配套教案、案例素材、PPT課件等教學(xué)資料。

本書(shū)是貝克爾的藝術(shù)社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作。對(duì)藝術(shù)的傳統(tǒng)分析往往局限于藝術(shù)家和藝術(shù)品，貝克爾則以社會(huì)學(xué)之眼審視藝術(shù)，將藝術(shù)看作一種集體活動(dòng)，對(duì)“藝術(shù)界”這一概念進(jìn)行了豐富而精微的闡發(fā)。在貝克爾看來(lái)，藝術(shù)界通常與它試圖與之劃清界限的世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此，本書(shū)的每一章都從一個(gè)略有不同的視角窺探藝術(shù)界，討論了藝術(shù)品創(chuàng)作進(jìn)程及其

這是一本關(guān)于藝術(shù)符號(hào)與現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的專(zhuān)著。書(shū)中全面且系統(tǒng)地研究了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，深入探討了創(chuàng)意思維在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的巧妙應(yīng)用，以及色彩情感與配制在視覺(jué)設(shè)計(jì)中所起到的重要作用。同時(shí)，還詳細(xì)分析了藝術(shù)符號(hào)、文字符號(hào)和圖形符號(hào)等在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用，并從不同角度對(duì)其進(jìn)行了深層次的解讀。此外，書(shū)中還通過(guò)大量實(shí)際案

本書(shū)精選3萬(wàn)年藝術(shù)史上80幅經(jīng)典名畫(huà)，逐一解析畫(huà)作背后隱藏的色彩秘密：維米爾在繪制《倒牛奶的女仆》時(shí)，所使用的藍(lán)色顏料群青極為稀有昂貴，這對(duì)他的創(chuàng)作有何影響？馬奈在肖像畫(huà)《貝爾特·莫里索與一束堇菜花》中是如何摒棄印象派的常規(guī)，開(kāi)創(chuàng)性地以黑色覆蓋畫(huà)作中心位置的？馬蒂斯將原本要命名為《藍(lán)色和諧》的畫(huà)作重新涂上

2024年中國(guó)傳統(tǒng)色彩學(xué)術(shù)年會(huì)的主題設(shè)定為東方色彩：源派融匯。源派是中國(guó)色彩歷史的客觀存在，它需要我們追溯中國(guó)傳統(tǒng)色彩生成的古代文化及思維本源，探明工具、媒材的物質(zhì)構(gòu)造及其能動(dòng)機(jī)制，考尋傳統(tǒng)色彩在染織、服飾、建筑、繪畫(huà)等領(lǐng)域的技藝衍生及語(yǔ)言流變，從而梳理并復(fù)原出那個(gè)古代客觀存在但卻被我們長(zhǎng)期漠視的中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系。而這

本書(shū)根據(jù)1931年約翰·杜威在哈佛大學(xué)紀(jì)念威廉·詹姆斯學(xué)術(shù)講座上所作的關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的十次演講匯編修改而成，于1934年正式出版。 杜威首先從總體上講述了生活經(jīng)驗(yàn)與審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的統(tǒng)一關(guān)系；其次側(cè)重介紹了審美經(jīng)驗(yàn)的特征和藝術(shù)的作用。 杜威認(rèn)為：藝術(shù)，無(wú)論對(duì)于創(chuàng)作者還是受眾來(lái)說(shuō)，都是一種體驗(yàn)，當(dāng)

本書(shū)是美術(shù)史家、評(píng)論家、策展人黃專(zhuān)的編年文集，全面收錄黃專(zhuān)的美術(shù)史論與藝術(shù)批評(píng)文章，包括生前公開(kāi)發(fā)表的論著以及未付梓的講義等遺稿，由著名美術(shù)史學(xué)者巫鴻主編。 全書(shū)分三卷四冊(cè)，卷一為《超越與對(duì)話(huà)：論當(dāng)代美術(shù)》（上冊(cè)為論文，下冊(cè)為演講訪談），卷二為《藝術(shù)行動(dòng)者：論當(dāng)代美術(shù)家》，卷三為《傳統(tǒng)與流變：論美術(shù)史》。 從20世紀(jì)8

TOMFORD帶給我們的是什么？ 一支口紅，一瓶香水，一部精彩而又寧?kù)o的電影，一條極致性感的禮服裙，還是一套春晚西服？ TOMFORD能帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅于此。 本書(shū)的編譯者是一名關(guān)注TOMFORD多年的時(shí)尚記者，并在不同時(shí)期多次采訪過(guò)他。她編輯整理了湯姆·福特關(guān)于愛(ài)情、時(shí)尚、設(shè)計(jì)等話(huà)題的論述，并請(qǐng)時(shí)尚插