《五代史通俗演義（繡像本）》敘述自朱全忠建立后梁至趙匡胤代周建立宋朝，真實(shí)再現(xiàn)了分裂動(dòng)蕩局勢(shì)下“兵強(qiáng)馬壯者為天子”這一政權(quán)更替游戲規(guī)則�！段宕�史通俗演義（繡像本）》遵循“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿：以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，反對(duì)“語(yǔ)出無(wú)稽，事多偽造”；體裁上突出“義以載事，即以道情”的特點(diǎn)�！皻v朝通俗演義”系列自寫(xiě)正文，

《元史通俗演義（繡像本）》敘述了從鐵木真建立蒙古帝國(guó)，到忽必烈改稱(chēng)元朝，一直到元朝滅亡約160年的歷史。重點(diǎn)記錄了蒙古崛起、成吉思汗西征、窩闊臺(tái)滅金、忽必烈統(tǒng)一全國(guó)、紅巾軍起義、朱元璋北伐等重大歷史事件。

接續(xù)《雷峰塔》的故事，《易經(jīng)》描寫(xiě)女主角十八歲到二十二歲的遭遇，同樣是以張愛(ài)玲自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷為背景。張愛(ài)玲曾在寫(xiě)給好友宋淇的信中提及：“《雷峰塔》因?yàn)槭窃瓡?shū)的前半部，里面的母親和姑母是兒童的觀點(diǎn)看來(lái)，太理想化，欠真實(shí)�！毕嘈沃�下，《易經(jīng)》則全以成人的角度來(lái)觀察體會(huì)，也因此能將浩大的場(chǎng)面、繁雜的人物以及幽微的情緒，描寫(xiě)得

《呼蘭河傳》是名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，1941年出版�！逗籼m河傳》描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色，這部作品是蕭紅后期代表作，通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶

《馬伯樂(lè)》是蕭紅的一部幽默諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者用辛辣的筆觸描畫(huà)了那個(gè)時(shí)代以馬伯樂(lè)為代表的一部分思想麻木的人，他們是時(shí)代的旁觀者、多余的人，怯弱、自私、多疑、平庸，滿(mǎn)腹牢騷，永遠(yuǎn)都在想，從來(lái)不去做。全書(shū)彌漫的幽默辛辣筆觸，將作者的創(chuàng)作才華展現(xiàn)得淋漓盡致，其文學(xué)價(jià)值與創(chuàng)作水平，絲毫不遜色于《呼蘭河傳》。

《小城三月》是蕭紅的中短篇小說(shuō)集，收錄《小城三月》《狂野的呼喊》《王阿嫂的死》等作品。身處遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的蕭紅用細(xì)膩的筆觸講述了一個(gè)個(gè)令人唏噓、引人深思的故事，體現(xiàn)了她對(duì)人生的思考，對(duì)人民的關(guān)注。

《呼蘭河傳》是蕭紅于1940年在香港創(chuàng)作的一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法，用稚拙和樸實(shí)的語(yǔ)言，以情感的起伏為脈絡(luò)，為“生于斯、長(zhǎng)于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳，為這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂(lè)與悲哀作傳”。蕭紅以嫻熟的寫(xiě)作技巧，抒情詩(shī)的意境，渾重而又輕盈的文筆，造

呼蘭河傳 小學(xué)生兒童文學(xué)三四五六年級(jí)7-9-10-12歲課外閱讀書(shū)籍世界經(jīng)典名著青少年故事書(shū)彩圖全解版

《寓言諷世說(shuō)部前后白蛇全傳》簡(jiǎn)稱(chēng)《白蛇全傳》，其中《前白蛇傳》四十八回，《后白蛇傳》十六回，是民國(guó)時(shí)期一位托名。“夢(mèng)花館主”的文人，根據(jù)大量的口頭傳說(shuō)和書(shū)面作品重新編撰的章回小說(shuō)。作者在民間廣為流傳的白娘子傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，添枝加蔓，橫生枝節(jié)，從而增添了內(nèi)容的厚度和情節(jié)的趣味，使作品的可讀性大為加強(qiáng)。后來(lái)的戲曲和現(xiàn)在的影視

老舍的《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平(即北京)城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。青年祥子從農(nóng)村來(lái)到城市，渴望通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)和勞動(dòng)創(chuàng)造自己的新生活，但在黑暗的舊社會(huì)，他的理想*終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，他在*望中走向墮落。小說(shuō)成功塑造了祥子、虎妞、劉四爺?shù)妊�肉豐滿(mǎn)的人物形象，沉痛地批判了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，成為20 世紀(jì)*偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品