《英國(guó)政治思想史》以時(shí)代為經(jīng)，以思想派別為緯，分述英國(guó)自中古時(shí)期至20世紀(jì)末國(guó)家政體的抉擇、多元思想的醞釀和發(fā)展。既有對(duì)國(guó)家政治體制演變的梳理，又有對(duì)每個(gè)時(shí)期政治思想的闡析，還有對(duì)代表人物思想表達(dá)和思想交鋒的述評(píng)。

從馬克思主義感性實(shí)踐論的視野來(lái)看，意識(shí)形態(tài)的形成不僅僅只是抽象的理論建構(gòu)或簡(jiǎn)單的認(rèn)知過(guò)程，而是與現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)利益相連，與特定主體的感性需要相關(guān)，并且蘊(yùn)含于概念、制度、藝術(shù)、道德等各種不同的形態(tài)之中。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾日益增長(zhǎng)的感性需求、網(wǎng)絡(luò)空間不斷助推的感性交往和視覺(jué)文化有力塑造的感性景觀，更加

人類對(duì)地球這個(gè)行星的影響業(yè)已如此之大，以至于構(gòu)成了獨(dú)特的地質(zhì)學(xué)紀(jì)元人類世，當(dāng)代政治哲學(xué)的任務(wù)，就是面向技術(shù)奇點(diǎn)與生態(tài)奇點(diǎn)而構(gòu)建一個(gè)后人類世的未來(lái)。人類世的可能性前提，是人類以政治智慧應(yīng)治奇點(diǎn)而建立起共同體。在話語(yǔ)政治與奇點(diǎn)政治的辯證法中，尤其是在生命政治與技術(shù)政治的交叉口處，我們?nèi)绾瓮黄迫祟愂勒�治哲學(xué)來(lái)構(gòu)思共同體的未來(lái)

2016年8月25日教育部在《關(guān)于深化高校教師考核評(píng)價(jià)制度改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》文件中指出：確立教學(xué)學(xué)術(shù)理念，鼓勵(lì)教師開(kāi)展教學(xué)改革與研究，提升教師教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展能力�？梢�(jiàn)，教學(xué)學(xué)術(shù)已成為中國(guó)官方正式倡導(dǎo)的教育理念。本書(shū)是公共管理專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)將研究成果或本學(xué)科的前沿理論、熱點(diǎn)問(wèn)題以精品案例的形式給學(xué)生進(jìn)行深入地講解、分析、研討

本書(shū)全面系統(tǒng)地介紹了企業(yè)行政管理的制度建設(shè)與實(shí)施流程，對(duì)企業(yè)人事管理、應(yīng)急管理、接待管理、檔案管理、印章管理、車輛管理、后勤管理、資產(chǎn)管理等8大業(yè)務(wù)模塊的操作方法與執(zhí)行要點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)化分析與指導(dǎo)，致力于為企業(yè)構(gòu)建一套行之有效的行政管理體系，幫助企業(yè)行政人員提高行政管理效率。本書(shū)內(nèi)容涵蓋眾多企業(yè)行政管理制度范本與圖表工具

本書(shū)嘗試從認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的視角、國(guó)際的視野、科學(xué)的方法來(lái)立體探討研究政府規(guī)制的維度問(wèn)題。概括起來(lái),本研究分六個(gè)部分,部分作為總論,從認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的角度上闡釋政府規(guī)制的內(nèi)涵、價(jià)值、方式、內(nèi)容和量度;具體從法律、經(jīng)濟(jì)、行政、社會(huì)和道德五個(gè)角度闡述,主要沿著政府規(guī)制的基礎(chǔ)、政府規(guī)制的尺度、政府規(guī)制的目標(biāo)、政府規(guī)制的要求以及

【新品預(yù)售】徐濤2023考研政治通關(guān)優(yōu)題庫(kù)習(xí)題版

本書(shū)是在《全國(guó)碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》的基礎(chǔ)上，并參考中國(guó)共產(chǎn)黨近幾年召開(kāi)的重要會(huì)議的新內(nèi)容精心編寫而成，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。本書(shū)具有教材的性質(zhì)，并對(duì)考綱進(jìn)行了考點(diǎn)化處理以及重點(diǎn)段落和重要考點(diǎn)進(jìn)行了加色處理，方便考生復(fù)習(xí)，使考生達(dá)到事半功倍的效果。本書(shū)還在相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)處，直接附以“真題”再現(xiàn)，使考生在

1986年，在美國(guó)亞利桑那州舉辦的“宋朝經(jīng)世思想與行動(dòng)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，海外著名宋史研究專家群賢畢至，在政治史、制度史與思想史交匯的層面，討論宋代政治家和思想家對(duì)國(guó)家與社會(huì)之間關(guān)系的思考和所做的努力。這次會(huì)議影響了海外宋史研究范式的轉(zhuǎn)移，也產(chǎn)生了這本關(guān)于宋代治國(guó)方略的學(xué)術(shù)論文集。

在文化多元主義和全球資本主義時(shí)代，艾利斯·揚(yáng)對(duì)當(dāng)代政治哲學(xué)的核心問(wèn)題進(jìn)行了全面的反思，試圖為批判理論的規(guī)范基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)診斷提出新的看法。作為批判理論在美國(guó)的重要代表，艾利斯·揚(yáng)繼承了批判理論追求人類解放的傳統(tǒng)旨趣，關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)中的各種非正義形式，并旨在為減少壓迫、提升自由的社會(huì)研究提供解釋的和規(guī)范的基礎(chǔ)。受到新社會(huì)運(yùn)動(dòng)的