本教材是在黨秀臣主編《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》(1994年版)一書的基礎(chǔ)上修訂而成的,內(nèi)容全面,除緒論外,凡28章,不僅包含了20世紀(jì)中國文學(xué)的主要內(nèi)容,還對21世紀(jì)初的主要文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了介紹,同時還涉及臺港文學(xué)。修訂本在尊重原教材的基本內(nèi)容和敘述風(fēng)格的基礎(chǔ)上,根據(jù)時代和學(xué)術(shù)的發(fā)展變化,以及高等教育自身的演進(jìn)及提升,從教學(xué)實(shí)際
中國文學(xué)史已有數(shù)十種版本,亦有多種寫法!逗喢髦袊膶W(xué)史》的目標(biāo)是追求理論的新穎性與較強(qiáng)的知識性的結(jié)合,力圖在有限的篇幅中清晰而完整地闡述中國文學(xué)發(fā)展演變的主要脈絡(luò)和基本特征。它尤其堅持文學(xué)本位的立場,強(qiáng)調(diào)從文學(xué)獨(dú)特的價值尺度去分析問題;注重文學(xué)發(fā)展的基本線索,各時期文學(xué)演變的主要特征和重要作家作品在藝術(shù)創(chuàng)造上的獨(dú)特意
《明代洪武至正德年間的翰林院與文學(xué)》中,文學(xué)與史學(xué)并重,文化制度與文學(xué)交叉研究;著力把握明代館閣文學(xué)中色彩濃厚的儒家特色;認(rèn)真梳理明代館閣文學(xué)與山林文學(xué)、郎署文學(xué)之間的關(guān)系;確立了萬歷年間館閣文學(xué)傳統(tǒng)復(fù)歸的時間節(jié)點(diǎn),有利于進(jìn)一步推動明代后期翰林院與文學(xué)研究的深入。本書將翰林文化與文學(xué)相結(jié)合,文學(xué)創(chuàng)作與理論批評相結(jié)合,考
疑古思潮與白話文學(xué)史的建構(gòu)、“歷史研究法”與“層累造成說”:白話、《古史辨》中的《詩經(jīng)》論辨與白話等內(nèi)容。
本書介紹的是1915-2009年中國(含臺港澳)新文學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展歷史。將“現(xiàn)代當(dāng)代,合二為一”,分為思潮、小說、詩歌、散文、戲劇影視文學(xué)五大篇,篇下各章節(jié)突出文本,重在經(jīng)典文本的解讀與詮釋。對將近150位作家作品的成就、特色、藝術(shù)創(chuàng)新做了較深入的剖析。每章的“小結(jié)”概括各類文體的文化特征和潮流演進(jìn)的歷史。通過有關(guān)代表性
《中國中古文學(xué)史講義》收錄了劉師培先生著作《中國中古文學(xué)史講義》、《漢魏六朝專家文研究》、《經(jīng)學(xué)教科書》、《兩漢學(xué)術(shù)發(fā)微論》等四部,著重介紹和研究了漢魏、魏晉文學(xué)的變遷以及宋齊梁陳文學(xué)概略,并對歷代經(jīng)學(xué)研究的淵源流派以及兩漢政治學(xué)、種族學(xué)、倫理學(xué)等進(jìn)行了深入的考究與探討。作者縱覽群書,把近代西方社會科學(xué)研究方法和成果吸
中國古代文學(xué)史(四)
《高等院?平滩模褐袊糯鷮W(xué)史1》為國家教委*規(guī)劃所定高?平滩。全書本著魯迅先生寫學(xué)史應(yīng)長編入手及顧炎武提倡撰史應(yīng)采銅干山精神,對前出的幾種舊教材大破大立,揚(yáng)棄了舊教材中許多不盡如人意的章節(jié),注意從史的角度立論,通過總結(jié)作家作品在學(xué)史發(fā)展長河中新的成就與新的特點(diǎn),探求學(xué)發(fā)展長河中新的成就與新的特點(diǎn),探求學(xué)發(fā)展及其變化
《中國文學(xué)史新著(增訂本)(第2版)》是對現(xiàn)代文學(xué)以前的中國文學(xué)發(fā)展過程的實(shí)事求是而又獨(dú)具特色的描述。在描述中,作者根據(jù)馬克思主義理論,以人性的發(fā)展作為文學(xué)演變的基本線索;吸收西方形式美學(xué)的成果,把內(nèi)容賴以呈現(xiàn)的文學(xué)形式(包括作品的語言、風(fēng)格、體裁、敘事方式、由各種藝術(shù)手法所構(gòu)成的相關(guān)特色等)作為考察的重點(diǎn),并進(jìn)行相應(yīng)
新世紀(jì)以來,文學(xué)史理論研究出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型性質(zhì)的變化,產(chǎn)生了一系列新的觀念,出現(xiàn)了一批有影響力的研究成果,形成了理論與實(shí)踐形態(tài)的文學(xué)史研究的良性互動,由此而構(gòu)成了新世紀(jì)以來文學(xué)史理論研究的新格局。問題意識的轉(zhuǎn)變與研究方法的更新是形成這種新格局的基本前提。當(dāng)下全球化的進(jìn)程為多元民族文化在交流與融會中逐漸凸現(xiàn)文學(xué)史理論所應(yīng)該具有