馮玉奇是民國(guó)時(shí)期知名的鴛鴦蝴蝶派作家，其作品曾風(fēng)靡一時(shí)。該小說(shuō)是“馮玉奇通俗小說(shuō)”之一種，講述了南京城外十余里的一個(gè)小鄉(xiāng)村，有一位善良的姑娘名叫李雪華，在一次偶然的事件中救了男主人公文世熊。文世熊便愛上了美麗善良的李雪華。但司令的小妾通過(guò)一次聚會(huì)也愛上了文世熊，便設(shè)計(jì)種種迫害李雪華。通過(guò)這部小說(shuō)，可以感受到惡勢(shì)力下人們

馮玉奇是民國(guó)時(shí)期知名的鴛鴦蝴蝶派作家，其作品曾風(fēng)靡一時(shí)。該小說(shuō)是“馮玉奇通俗小說(shuō)”之一種，講述了在封建舊禮教下，惡婆婆拆散恩愛夫妻，每天惡語(yǔ)相向，使得善良的兒媳婦離家出走，備嘗艱辛。之后在婆婆的極力撮合下，兒子又娶了一個(gè)妻子，卻刁蠻任性，更不如前。后男女主人公歷經(jīng)波折，竟意外重逢，最終沖破舊禮教的束縛，重新在一起。該小

老舍是20世紀(jì)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的幻想作品同樣出彩。《貓城記》是一部具有科幻色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了我在火星上的貓國(guó)經(jīng)歷的一番奇遇。《寶船》講述了貧家小孩王小二偶得寶船、救助弱者，最后寶船失而復(fù)得的神話故事�！肚嗤茯T手》則是老舍根據(jù)藏族民間故事改編，講述了青蛙騎手與藏族頭人三女兒的愛情故事。

老舍是使“京味”成為一種典型文化風(fēng)格的先驅(qū)。本書選擇老舍京味風(fēng)格濃烈的小說(shuō)《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《我這一輩子》結(jié)集。《老張的哲學(xué)》描寫了民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)的年代，老北京德勝門外鎮(zhèn)上以老張為首的一系列形形色色的小人物在時(shí)代洪流中的命運(yùn)沉浮、悲歡離合。《趙子曰》描繪了20世紀(jì)20年代前期在北京“名正大學(xué)”就讀的三類大學(xué)生的

本書是老舍喜劇作品中比較有特色的一部。故事用幽默、反諷的語(yǔ)言講述我和朋友坐飛機(jī)去往火星，結(jié)果飛機(jī)碎了、朋友身亡，只剩下我幸存下來(lái)，被貓人帶去了貓城，開始了艱難的外星生活……我漸漸學(xué)會(huì)了貓?jiān)挘�發(fā)現(xiàn)貓人也有兩萬(wàn)多年的文明，見識(shí)了貓人對(duì)迷葉的迷戀，貓人怎樣使用國(guó)魂、建立哄，上學(xué)第一天就大學(xué)畢業(yè)的學(xué)

這是一部適合青少年閱讀的長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》的書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。該作品以蕭紅的童年生活為線索，塑造了小團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等角色，把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái)，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)

以蕭紅的故鄉(xiāng)呼蘭河這座小城為寫作對(duì)象，描寫了當(dāng)?shù)貛в袞|北農(nóng)村特色的風(fēng)土人情及當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒采�活。那兒的人，既善良、勇敢，又有著�?duì)現(xiàn)實(shí)生活的麻木不仁、得過(guò)且過(guò)。蕭紅用淡泊的語(yǔ)氣和包容的心態(tài)述說(shuō)家鄉(xiāng)的種種，寄托了自己對(duì)于童年和家鄉(xiāng)的懷念。多年的漂泊之后，她在人生的末端回顧童年，寫下《呼蘭河傳》這樣一部充滿童心、詩(shī)趣和靈感

《吉普賽郊游》是青年作家路魆的全新短篇小說(shuō)集，收錄了十篇短篇小說(shuō)。十趟彷徨低回的索隱之旅，去異國(guó)，返故地，在遷徙與洄游的探索歷程中，旅行者們墜入吉普賽式的命運(yùn)回旋，行遍生死與愛欲，毀滅與詩(shī)意，蠻荒與柔情。人物一次次短暫出門的郊游，卻成永恒漫游的開始。路魆的故事設(shè)置巧妙，情節(jié)陡然發(fā)生扭轉(zhuǎn)，真相不期而遇，而人物的命運(yùn)則像午

《駱駝祥子》以20世紀(jì)20年代末期北平市民的生活為背景，以祥子坎坷、悲慘的生活遭遇為主線，講述了一名人力車夫希望通過(guò)個(gè)人的奮斗改變自己卑賤的地位，但最終失敗的故事。人性的善惡、時(shí)代的碾壓，在忍辱負(fù)重的祥子身上留下了深刻的烙印。這一近乎殘酷的人生故事，讀來(lái)讓人心生悲憫，感動(dòng)落淚。

小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)書系——呼蘭河傳