習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深刻總結(jié)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐經(jīng)驗，系統(tǒng)回答了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎么看、怎么干等一系列重大問題，為做好新時代新征程經(jīng)濟(jì)工作指明了正確方向、提供了根本遵循。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，按照黨中央統(tǒng)一部署，中共中央宣傳部、國家發(fā)展和改革委員會組織編寫了《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》并已正式出版發(fā)行。為幫助廣大干部群眾更

本書內(nèi)容講述:在顧炎武時而帶有批判色彩的描述中,我們可以生動地看到江南經(jīng)濟(jì)在明代中晚期取得的長足發(fā)展,意識到經(jīng)濟(jì)的日益活躍,同時也深刻理解到傳統(tǒng)里甲制度的沒落,經(jīng)濟(jì)作物日益擠壓糧食生產(chǎn)后的嚴(yán)峻的糧食問題。從顧炎武豐富的經(jīng)濟(jì)著述中,我們可以深入理解,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須平衡糧食生產(chǎn)與工商業(yè)發(fā)展的關(guān)系。白銀浪潮時代江南經(jīng)濟(jì)的

本書主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報告內(nèi)容。

想要正確進(jìn)行股票或證券投資，首先要了解投資和企業(yè)到底是怎樣運行的。 在投資中最重要的到底是什么? 歷史的泡沫可以告訴我們經(jīng)濟(jì)的哪些規(guī)律? 投資小白需要了解什么? 如何成為聰明的投資者? 本書中有本杰明·格雷厄姆(BenjaminGraham,1894-1976)關(guān)于投資的知識和主張。他是沃倫·

重大歷史事件往往在一個經(jīng)濟(jì)學(xué)派的產(chǎn)生與發(fā)展過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20世紀(jì)30年代的資本主義大蕭條導(dǎo)致了基于有效需求原理的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的誕生，后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)由此發(fā)軔。20世紀(jì)70年代資本主義滯脹危機(jī)導(dǎo)致了正統(tǒng)凱恩斯主義的解體，也催生了具有自覺意識的后凱恩斯主義學(xué)派。那么面對20世紀(jì)30年代以來嚴(yán)重的資本主義危機(jī)，后

我們生活在人們依靠理性創(chuàng)造出的許多神話之中。 在經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多學(xué)說中，是否也有一些神話？ 人類真的只追求經(jīng)濟(jì)合理嗎？ 市場可以解決經(jīng)濟(jì)問題嗎？ 這些廣為人知的理論和認(rèn)知，是否被事實驗證過？ 事實上，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來，往往會打破這些神話。 對這些提出質(zhì)疑的人就是卡爾·波蘭尼(KarlPolanyi，188619

每天一睜眼，我們就面臨著各種各樣的選擇。 小到早餐吃什么？怎么去上班、上學(xué)？ 大到讀研還是工作？結(jié)婚不結(jié)婚？ 我們的人生是圍繞著這些與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)選擇而展開的。 在做出某種經(jīng)濟(jì)選擇時，如果沒有足夠的信息，就會面臨大量的不確定性。 在這本書中，2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·阿克洛夫?qū)?/p>

本書是一部以中國改革開放為背景，以黨的十一屆三中全會到十九屆三中全會為歷史脈絡(luò)的斷代史書。本書在遵循歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則及前提下，較為系統(tǒng)地梳理、總結(jié)了1978~2018年四十載歲月里，中國改革開放不同歷史時期相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策、思想及其理論的時代性演變，旨在客觀記錄、研究中國特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、中國特色社會主義市場經(jīng)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的核心課程之一。本書主要分為四大部分：第一篇前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，著重厘清古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其代表人物思想，主要包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系化之前的經(jīng)濟(jì)思想，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，古典學(xué)派的集大成者亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想，古典學(xué)派的杰出代表托馬斯馬爾薩斯和大衛(wèi)李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中斯密體系的各國后繼者的經(jīng)濟(jì)

本書主要以亞當(dāng)·斯密地口吻分析了《國富論》第一篇--論勞動生產(chǎn)力增進(jìn)的原因并論勞動生產(chǎn)物自然而然地分配給各階級人民的順序,講述了何為國民財富以及如何增加國民財富,并配有豐富活潑的漫畫和魯濱遜的例子等,能為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門讀者提供一定參考。