古希臘神話的源頭在哪里？這是尼爾森在本書中集中探討的問題。他運用多重證據指出，古希臘的神話源頭可追溯到史前邁錫尼時代，荷馬史詩亦源于邁錫尼時代。尼爾森通過古典文獻的文本、考古實物和銘文等對神話剖析和梳理來復原史前的移民遷徙活動，進而闡釋希臘各地之間古老的文化聯(lián)系，將神話還原為生動的史前史。

這是一部兼具歷史知識與動物學研究視野而又令人陶醉的著作，作者展示了自己歷史學家與動物愛好者兼具一身的廣博視野，擺脫生物學知識的羈絆，從更富有意義的傳統(tǒng)入手對不同動物進行分類，為我們織就了一幅包含神話、歷史、藝術、科學、哲學與文學的跨文化繡錦，給動物王國抒寫了一封內容豐富、結構精巧的情書。

中國神話是中華民族多元一體文化的重要象征與精神符號，不僅是社會生活的反映，而且其本身就是社會歷史的重要構成。本書討論神話敘事與社會發(fā)展之間的關系，從史學與民俗學的角度出發(fā)，展開對神話的解碼工作。本書闡述的中國神話變遷史，展示的是中華民族的社會建構，以及中華民族不斷發(fā)展壯大的波瀾壯闊的歷史。

本書是近十年中國神話學研究前沿成果的集大成，《長江大學學報》（社會科學版）名欄神話學與神話資源轉化研究已發(fā)表文章的精選本,包括神話學研究、神話學資源的當代轉化、新神話主義潮流等。論文作者匯聚當代神話學界的知名專家,展現(xiàn)了中國當代神話學研究的發(fā)展面貌,可供神話學研究者及神話愛好者參閱。

本書探討了前蘇格拉底、智者和柏拉圖時期神話與哲學之間相互融通的動態(tài)關系，那時的學者們想要重新闡述有關文化權威的普遍觀念，他們通過操控神話達到這一目的。他們對神話自覺運用產生了一種自我反思式的哲學思維，并引起人們對不同語言表征模式的關注。本書中的案例研究揭示了神話時方法論反思的結果，是哲學關懷的表現(xiàn)。

本書作者通過剝開希臘英雄故事的神秘外衣，揭示其中包含的歷史真實因素、社會生活信息、精神文化含義和社會政治功能。增訂版對初版的文本和注釋進行了修訂，并增補三章內容，以希臘古典文獻中的東方傳說人物為研究對象，分析傳說故事中的歷史、神話和民間故事成分。增訂版也對書后附錄部分進行了修訂和擴充。

本書考察了美索不達米亞與希臘的主要神話，重點關注旅行神話，在確定美索不達米亞因素的影響范圍、解讀各種相關神話方面取得了重大突破，其成果尤其對古希臘與近東宗教、神話研究領域的學者和學生具有重要意義。

《眾神之戰(zhàn)》是一本印歐語系神話比較研究專著。作者聚焦的問題在于：古代印歐眾神如何爭奪最高權力？通過分析眾神間的戰(zhàn)爭模式，闡述了這些戰(zhàn)爭在時間和空間上的相似性。書中探討了一些傳統(tǒng)神話題材的起因，認為不同時期的社會編碼是基本一致的。這種社會編碼的研究方式為從整體審視印歐神話提供了一個新的獨特視角。

本書在西方學者在研究希伯來創(chuàng)世神話基礎上，提出用跨文本詮釋的方法研究中國創(chuàng)世神話與希伯來創(chuàng)世神話，在兩個文本對比中，發(fā)現(xiàn)兩者的異同，開掘由文本對讀所產生的兩個文本的豐富和更新。通過這種閱讀方法，本書重新探討了中希創(chuàng)世神話里的宇宙觀、宇宙起源論、人類起源和神人關系。

本書以出土圖像材料結合文獻的方式，對日中有烏及月中有蟾、兔、桂樹等神話內容進行考索。同時，交叉運用考古學、神話學等方法觀念，對日、月相關神話傳說，兩漢以迄隋唐的墓葬文化，佛教、祆教藝術的豐富形象與多元功能等問題進行梳理與探討，展現(xiàn)了有關出土材料應有之價值，并拓寬中國神話研究的闡述空間及價值范圍。