中國古代史論精華注評
《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作�！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。
本書主要內(nèi)容包括：魯國的家務(wù)事、鄭國的兩兄弟、春秋開篇、宋國的二君子、衛(wèi)國的荒唐事、亂哄哄的幾家人、偷菜惹的禍、偉大人物誕生記、姜太公的齊國、鄭莊公走紅、英雄本色等。
皇帝為了一姓血脈傳之萬代和皇室的享受，從全國各地選美入宮，充實三宮六院，少則數(shù)十人，多達四萬余人！這些后宮的金枝玉葉構(gòu)成皇帝的龐大妻群。成千上萬個女人伺候一個皇帝，后宮無法安寧�；实鄣呐藗�?yōu)榱松�，千方百計地爭寵、生子、立嗣，上演了一幕幕驚心動魄、愛恨情仇的悲喜劇……故宮博物院研究員、副館長向斯先生，為讀者揭開宮中女
中華文化也叫華夏文化、華夏文明，是中國各民族文化的總稱，是中華文明在發(fā)展過程中匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是中華民族歷史上各種物態(tài)文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現(xiàn)。中華文化是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色而內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，
《中國文化百科史海政治：統(tǒng)治萬里江山大統(tǒng)（彩圖版）》主要內(nèi)容包括：明統(tǒng)一戰(zhàn)爭南北并舉之策、鄭成功收復臺灣之戰(zhàn)、秦的統(tǒng)一結(jié)束割據(jù)局面、楚漢戰(zhàn)爭促成天下一統(tǒng)、隋統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束南北分裂、商湯發(fā)起鳴條之戰(zhàn)滅夏、周武王牧野之戰(zhàn)起兵伐商、長平之戰(zhàn)催生大秦帝國等。
《國語》是中國最早的一部國別體著作，記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史，是各國史料的匯編�！豆诺涿孜谋荆簢Z》上起周穆王西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年），記錄了包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說。各國“語”在全書所占比例不一，
《國史源》研究國史所抱之態(tài)度、原始氏族社會（自盤古以至大禹，凡百余萬年）、中華文明之起源、中華文明興起之環(huán)境、盤古開天辟地之傳說、吾國曙石器時代之文化遺跡、有關(guān)人類起源之現(xiàn)代解釋、中華文明之奠基等等。
著名文史學者鄭連根先生*力作，以細膩老辣的筆觸超越“民國范兒”，直溯國人精神之源頭。 春秋時代是中國歷史上一次極為重要的社會轉(zhuǎn)型期：霸業(yè)興衰之中，各色人物紛紛登場，異彩紛呈；思想文化上，既有亂世中必然出現(xiàn)的種種亂象，即所謂的“禮崩樂壞”，亦有思想多元所孕育出的文化新生機、新氣象；人物方面，春秋時期既有雄才大略的霸主，
《歸善齋<尚書>二典章句集解（套裝上下冊）》是作者華多年對《尚書》進行系統(tǒng)研究的成果之一，《歸善齋<尚書>二典章句集解（套裝上下冊）》獲得社科院創(chuàng)新工程2014年第一季度資助。二典，即《尚書》以“典”名篇的《堯典》和《舜典》，是《尚書·虞書》的首篇和次篇�！稓J定四庫全書》收錄經(jīng)部《書》類著作五十余種，起于漢唐，迄于清初
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