本書主要內(nèi)容包括家庭社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)、家庭社會(huì)工作的主要方法、家庭社會(huì)工作的過程與技巧、家庭暴力與單親家庭、家庭問題的社會(huì)工作介入等社會(huì)工作者及社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生必備的專業(yè)知識(shí)；修訂版本更新了實(shí)務(wù)部分的方法與技巧指導(dǎo)。
過去三十年，數(shù)字化浪潮極大地改變了我們的工作、生活、消費(fèi)方式。展望未來，隨著數(shù)字科技進(jìn)入產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，數(shù)字化將更加深入地滲透到人們生活和工作的方方面面，數(shù)字化生活全面展開。未來世界又將發(fā)生哪些顛覆性的變革？作者站在趨勢(shì)的前沿，從健康、出行、消費(fèi)、娛樂、創(chuàng)業(yè)、工作、學(xué)些、城市、社會(huì)九方面講述未來的數(shù)字化生活故事，描畫數(shù)字經(jīng)濟(jì)
本書在系統(tǒng)闡述問題青少年的界定、分類及其研究?jī)r(jià)值的基礎(chǔ)上，首次提出預(yù)防教育與矯正干預(yù)一體化的雙預(yù)機(jī)制，比較梳理出問題青少年違法犯罪預(yù)防的理念、模式、原則與方法，詳細(xì)介紹犯罪青少年的監(jiān)獄矯正、社區(qū)矯正，全方位對(duì)問題青少年雙預(yù)機(jī)制進(jìn)行國(guó)際比較，以期對(duì)問題青少年的理論研究者與實(shí)務(wù)工作者提供借鑒。
為什么本該親密無間的家人之間會(huì)有種種矛盾？為什么我們總是肆無忌憚地對(duì)最親的人惡言相向？為什么我們總是要的太多而付出的太少？為什么父母的婚姻對(duì)我們的家庭有如此大的影響？ 與其步步退避、不知所措，還不如快翻開這本書，看權(quán)威心理治療師的分析解答。 作者用生動(dòng)細(xì)膩的語言為我們講述了布萊斯一家從四分
以慢城、慢食為出題，小夢(mèng)夢(mèng)家通過旅行放慢城市后開始放慢腳步、享受生活的故事。提醒生活在高速發(fā)展時(shí)代的人們，慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境以及傳統(tǒng)，在工作和生活中適當(dāng)?shù)胤怕俣�。慢生活不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶猓瑥埑谟卸�、勞逸結(jié)合，提高生活質(zhì)量，提升幸福感。
本書以職場(chǎng)的角度及現(xiàn)代人更有共鳴的價(jià)值觀去解讀金庸小說，對(duì)小說中人物的悲歡離合、得失成敗、胸襟抱負(fù)、人際關(guān)系等進(jìn)行深入剖析，呈現(xiàn)原著面貌之外的人性邏輯，揭露他們豐富的內(nèi)心戲，旨在借我們所熟知的金庸筆下江湖人、武林事來侃現(xiàn)代職場(chǎng)經(jīng)，帶來關(guān)于職場(chǎng)和人性的反思。
本書以科學(xué)研究為基礎(chǔ)，通過真實(shí)生動(dòng)的個(gè)案，對(duì)男女兩性在情愛觀念與行為上的差異進(jìn)行了饒有趣味的分析。書中詳細(xì)地描述了男女在情感需求與表達(dá)方面的區(qū)別，探討了他們墜入情網(wǎng)的緣由和過程，并由此引導(dǎo)我們通過各種語言以及非語言的方法與技巧，博得意中人的青睞，收獲心中的理想愛情。 在相遇之初如何進(jìn)行目光接觸？如何穿衣打扮和舉手投足
婚姻是什么？為什么要結(jié)婚？婚姻前后要做怎樣的心理準(zhǔn)備？關(guān)于婚姻，學(xué)校里沒有教，父母沒有給。正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭岁P(guān)乎生命品質(zhì)的婚姻教育，婚后的情感糾葛才成了一些人的生命常態(tài)，他們質(zhì)疑婚姻的意義和價(jià)值，恐婚與逃婚現(xiàn)象也屢見不鮮。還有不少人面對(duì)新鮮的婚姻，要么因匆忙上陣而手忙腳亂，要么因心驚膽戰(zhàn)而唯恐受害，這就像一個(gè)要遠(yuǎn)行的人，
本教材主要介紹老齡化社會(huì)的特點(diǎn)，老年人的生理、心理和社會(huì)特征，針對(duì)老年人的個(gè)案、小組和社區(qū)工作的基本理論與方法，使讀者能夠?qū)夏耆双@得正確、清晰的認(rèn)識(shí)，使用社會(huì)工作的專業(yè)理念、方法、價(jià)值觀、實(shí)務(wù)系統(tǒng)為老年人，特別是需要幫助的老年人提供服務(wù)的能力。教材內(nèi)容新穎，重點(diǎn)突出。該教材的內(nèi)容與職業(yè)技能提升緊密結(jié)合，擺脫了已有同類
承認(rèn)并容納思想觀念與生活方式的多樣性，是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。但只有到了我們這個(gè)時(shí)代，伴隨著全球化的發(fā)展和公共領(lǐng)域的興起，人類社會(huì)多樣性的表征方式、呈現(xiàn)通道與聚集平臺(tái)才得以充分展開，相應(yīng)地，針對(duì)這種多樣性的內(nèi)涵、本質(zhì)及其內(nèi)在困境的理解與思考才得以深入推進(jìn)�！度蚧�·政治哲學(xué)·馬克思主義/法哲學(xué)
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