“信”是人類締造社會組織、開展集體行動的基本條件。本書共分四章,內(nèi)容包括:信任的形而上學(xué)與歷史嬗變、共同體的理論及歷史演進(jìn)、信任與共同體的關(guān)系、現(xiàn)代信用制度與金融化的共同體生活。

我們每個人都渴望走出孤獨，都渴望與別人相愛。如果一個人越重要，我們就越會用自己所懂得的方式去對待他。但很多時候，這種渴望背后的潛臺詞是：因為我愛你，我做的一切都是為你好，所以你要聽我的，要按我的期待去回應(yīng)，去做事。而所謂的為你好則常常是把自己的意志強加給別人。在這種邏輯下，相愛便成了強加，成為控制彼此的戰(zhàn)爭。雖然我們都

本書系由作者就讀上海財經(jīng)大學(xué)時的博士論文改編。身份認(rèn)同是指個體對自我的一種認(rèn)知，涉及到不同的社會分類及這些分類中的個體應(yīng)該如何行事，因此身份認(rèn)同可能會對個體的行為造成影響�！澳兄魍狻⑴�主內(nèi)”是中國傳統(tǒng)的性別分工模式，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示這種分工模式在當(dāng)前得到一半以上的中國人認(rèn)同。本書共分為八章：第一章為引言；第二章為文獻(xiàn)綜述；

本書全面系統(tǒng)地闡述了公共關(guān)系的基本原理、方法。本著把最經(jīng)典的案例引入教材把最新的案例引入教材把本土案例和教師親自操作的案例引入教材的理念，本書將公共關(guān)系學(xué)基本理論與新媒體傳播背景下公關(guān)活動的新實踐相結(jié)合，以案例分析作為理論的切入口，力爭使教材適合本科生閱讀。全書理論深刻，案例豐富，練習(xí)題實用。第3版的改動主要體現(xiàn)在：基

在本書中，作者歐倫·杰·蘇佛結(jié)合非暴力溝通原則，提出了三個步驟促進(jìn)有效的溝通：存在，將正念意識帶入溝通和互動中；意圖，厘清并為互動設(shè)立目標(biāo)；注意，學(xué)會真正的聆聽和理解。通過這些方式讓自己發(fā)現(xiàn)溝通中的問題，并清楚地表達(dá)自己的想法。本書還為這些步驟提供了實際的操作練習(xí)，幫助讀者更好地將這些方法應(yīng)

青少年社交高手 : 做一個會說話懂交際情商高的孩子

害怕與人溝通，從不主動去社交？不懂拒絕，疲于應(yīng)對無效社交？社交場合也能聊一聊，卻沒辦法更近一步？微信好友不少，但關(guān)鍵時刻找不到人？不會處理人際關(guān)系，人生會伴隨著很多不必要的麻煩和問題。如果沒有高質(zhì)量的人際關(guān)系，只會越忙心越累�！蛾P(guān)系高手》從4個維度，循序漸進(jìn)幫助你解決社交問題，升級你的社交力。書中提供了一套簡單易學(xué)的人

《三觀不同，不必強融》以心理學(xué)原理多幅插圖圖表解析的形式解讀了每個打工人都會遇到的人際關(guān)系難題，幫助讀者無需花費無謂的精力與他人爭斗，就能夠輕松建立良好的人際關(guān)系�！度�觀不同，不必強融》的作者山崎洋實擁有十多年人際關(guān)系咨詢經(jīng)驗，每年在日本舉辦150場次以上的講座，極具影響力。山崎洋實認(rèn)為，一旦掌握正確的思維模式和溝通技

本書的內(nèi)容是延續(xù)了馬斯洛廣為人知的需要金字塔理論，進(jìn)一步發(fā)展了馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛晚年在他的《自我實現(xiàn)的批判》文章中寫道：必須說明的是，只追求自我實現(xiàn)還不夠。我們不能孤立地理解個人實現(xiàn)及對個人有益的方面……他在另一次人性的更深層次演講中指出：在最好的條件下工作的得到充分發(fā)展的人，將為

《數(shù)字公關(guān)》從數(shù)據(jù)、數(shù)字公關(guān)生態(tài)、媒體關(guān)系、數(shù)字內(nèi)容與創(chuàng)造力、意見領(lǐng)袖、數(shù)字營銷、付費媒體、新興技術(shù)等多個維度介紹了數(shù)字公關(guān)的現(xiàn)在與未來，是一本有關(guān)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對公共關(guān)系行業(yè)影響以及在數(shù)字化浪潮下公共關(guān)系業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型研究的專門論著。本書不僅研究了正在應(yīng)用的數(shù)字化公關(guān)技術(shù)，還介紹了很多新技術(shù)和新方法的發(fā)展，對我國公共關(guān)系從業(yè)