作者在此書(shū)中分享了他的四種繪畫(huà)方法--圓珠筆、石墨鉛筆、數(shù)字繪畫(huà)和灰度--概述了每種方法的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn),以及可以應(yīng)用于工作以實(shí)現(xiàn)最佳效果的具體技法。除了作者積累的重要的技術(shù)課程,還細(xì)致的從描繪人物頭發(fā)上的反射光到如何添加雨水以增加戲劇化場(chǎng)景等入手講解場(chǎng)景繪圖的技法。馬科斯·馬特烏-梅斯特的令人敬畏的藝術(shù)作品也涵蓋了所有動(dòng)

全球化、產(chǎn)業(yè)化與數(shù)字化等變革為中國(guó)電影發(fā)展帶來(lái)新語(yǔ)境、新形勢(shì)。一方面，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)生機(jī)蓬勃，一批中國(guó)電影走出國(guó)門，帶來(lái)一定關(guān)注與討論，然而總體看來(lái)中國(guó)電影的海外熱度與國(guó)內(nèi)的繁榮票房依舊形成對(duì)比；另一方面，借力新媒體，一批新型影評(píng)以喧嘩態(tài)勢(shì)占據(jù)主流，電影相關(guān)討論話題看似十分熱鬧，然而真正建設(shè)性批評(píng)實(shí)則難見(jiàn)，且與電影實(shí)踐及

西方電影史概論

字幕翻譯研究是多模態(tài)話語(yǔ)分析中的一個(gè)組成部分。語(yǔ)際字幕翻譯有別于配音和旁白等口語(yǔ)翻譯模式，是對(duì)外語(yǔ)視聽(tīng)內(nèi)容增加母語(yǔ)字幕翻譯文本來(lái)為母語(yǔ)觀眾提供服務(wù)。語(yǔ)際字幕翻譯（包括語(yǔ)內(nèi)字幕翻譯）是二語(yǔ)習(xí)得的途徑和手段之一。本書(shū)借鑒二語(yǔ)習(xí)得的理論成果，提出通過(guò)字幕視聽(tīng)輸入學(xué)習(xí)外語(yǔ)的新方法，研究焦點(diǎn)是字母反應(yīng)及其對(duì)學(xué)習(xí)者注意力和習(xí)得語(yǔ)言

編者孫鶯，上海閔行圖書(shū)館副研究館員。本書(shū)為“海派文獻(xiàn)叢錄-電影系列”之一。選取與近代中國(guó)各地影院相關(guān)的文章匯編成書(shū)，分為華北地區(qū)（北京、天津、冀、山西、內(nèi)蒙）；華東地區(qū)（江蘇、浙江、安徽、山東、福建）；華南地區(qū)（海南、廣東、香港、澳門、臺(tái)灣）；華中地區(qū)（湖北、湖南、河南、江西）；西南地區(qū)（云南、四川、貴州、重慶）；西北

本書(shū)內(nèi)容結(jié)構(gòu)根據(jù)影視動(dòng)畫(huà)專業(yè)基礎(chǔ)課程的時(shí)間安排、學(xué)生的接受程度、循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)鋪墊與實(shí)際創(chuàng)作的呈遞關(guān)系來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，分為以靜物為素材的色彩對(duì)比與調(diào)和訓(xùn)練，以人、景、物為素材的色彩心理的靜態(tài)作業(yè)訓(xùn)練兩大部分，主要內(nèi)容包括色彩的常識(shí)性問(wèn)題輸出、色彩的應(yīng)用問(wèn)題、色彩的實(shí)踐訓(xùn)練問(wèn)題、針對(duì)影視動(dòng)畫(huà)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的積淀問(wèn)題。每章內(nèi)

本書(shū)為作者對(duì)當(dāng)代國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作狀況的觀察與闡發(fā)，主要聚焦喜劇片、科幻片、青春片、體育片等一般意義上的類型電影，同時(shí)兼顧古裝/武俠片、主旋律創(chuàng)作等一些具有中國(guó)特色的影像樣式。本書(shū)一方面注重從歷時(shí)的角度梳理不同類型電影的發(fā)展演進(jìn)及美學(xué)新變，另一方面注重探討不同類型電影與我國(guó)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的勾連關(guān)系，透過(guò)電影文本尋找更深層次

本書(shū)是一部視角獨(dú)到、有趣好讀的心理學(xué)著作。作者以王家衛(wèi)、李安、宮崎駿、大衛(wèi)·林奇等大眾耳熟能詳?shù)氖澜缰�名電影�?dǎo)演的作品為案例,探索電影中表現(xiàn)的心理學(xué)本源。并以此為切入口,從心理學(xué)因素上解析了導(dǎo)演、編劇、觀眾三者的心理活動(dòng)。本書(shū)向讀者抽絲剝繭般呈現(xiàn)了電影作品中的心理學(xué)要素,為讀者打開(kāi)了另一扇觀影的大門。也向讀者呈現(xiàn)了這些

本書(shū)立足于以電影在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的投融資機(jī)制市場(chǎng)需要為研究背景，對(duì)中國(guó)電影的投融資機(jī)制及其建構(gòu)進(jìn)行深度探討，從中國(guó)電影投融資機(jī)制建構(gòu)的意義、運(yùn)行原理和建構(gòu)方式為切入點(diǎn)，以中國(guó)電影投融資的國(guó)際環(huán)境、歷史沿革和進(jìn)化發(fā)展發(fā)現(xiàn)為研究基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程對(duì)于中國(guó)電影投融資現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)和捕捉，找到中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化發(fā)展投融資的內(nèi)在需求和

人們是透過(guò)什么樣的媒介來(lái)了解過(guò)往的歷史，是經(jīng)由歷史學(xué)家筆下的文字，抑或是制家所拍攝的史詩(shī)電影？而在文字與影像間，又存在了什么樣的迷思？著有《馬�。�蓋爾歸來(lái)》的作者娜塔莉．澤蒙．戴維斯在協(xié)助法國(guó)同名電影拍攝完成后，更進(jìn)一步地帶領(lǐng)我們來(lái)思考這個(gè)有趣的問(wèn)題。她認(rèn)為歷史電影是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去的「思想實(shí)驗(yàn)」，并以「奴隸」作為主題當(dāng)