本書(shū)立足于傳世與出土文獻(xiàn)中的語(yǔ)言及思想證據(jù),探討《老子》文本及思想淵源,在此基礎(chǔ)上為《老子》年代學(xué)研究提供新的參照依據(jù)。全書(shū)分上、下編,其中上編“探源與年代學(xué)”力圖厘清《老子》書(shū)中一些重要史實(shí)、思想的歷史或文獻(xiàn)淵源,為其年代學(xué)研究和思想溯源提供證據(jù)。下編“古義新證”則聚焦《老子》文本中較多歧義的語(yǔ)言表述及思想進(jìn)行攻堅(jiān),

本書(shū)將聚焦于江南儒學(xué)的內(nèi)涵、性質(zhì),以及構(gòu)成與衍化,匯集深入細(xì)致而富新見(jiàn)的研究成果,以期反映此一論域的最前沿研究情況,并引領(lǐng)與拓展此一論域的研究。

本書(shū)以日本九州大學(xué)圖書(shū)館藏古寫(xiě)徽州本《朱子語(yǔ)類(lèi)》一百四十卷為底本,徽州本較黎《錄》而言,更接近朱熹與門(mén)人弟子交流時(shí)語(yǔ)言的原貌。本書(shū)是在本編室出版的《朱子語(yǔ)類(lèi)匯�！坊�礎(chǔ)上刪改,吸收原匯校成果,結(jié)合義理、文意加以判斷取舍,確定有誤的在原文上徑改,刪去校記,并對(duì)標(biāo)點(diǎn)審核一遍使其更精確,以做成便利大眾的普及本。

本書(shū)收入“馬一浮編選《群經(jīng)統(tǒng)類(lèi)》”整理叢書(shū)。今收入“古今易學(xué)要籍選刊”叢書(shū)。本次出版,對(duì)原書(shū)作了以下三個(gè)方面的修改:第一,訂正了少量文字、標(biāo)點(diǎn)上的訛誤。第二,增補(bǔ)、修訂了少量校記。第三,擴(kuò)充了附錄。初版的附錄只收入了文淵閣四庫(kù)全書(shū)本《漢上易傳》卷首的提要,本次出版增補(bǔ)了兩篇序跋,以及各種書(shū)目書(shū)志中有關(guān)《漢上易傳》的記載

《道德經(jīng)》又稱(chēng)《老子》，共五千余言，分上下兩篇，通行本中，前三十七章為上篇，以道開(kāi)頭，稱(chēng)《道經(jīng)》，后四十四章為下篇，以德開(kāi)頭，稱(chēng)《德經(jīng)》，是中國(guó)古代重要的經(jīng)典之一，也是道家哲學(xué)的經(jīng)典。它與《論語(yǔ)》一起奠定了中華文化的基礎(chǔ)，影響了中國(guó)人兩千五百多年的哲學(xué)觀(guān)。本書(shū)原典以通行本為底本，并進(jìn)行注釋和譯文，同時(shí)收錄道教代表黃元吉

在中華文明賡續(xù)傳承中，儒學(xué)思想深深地滲透在中國(guó)幾千年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗中，在塑造中國(guó)人文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過(guò)程中，有著無(wú)可替代的作用。 本書(shū)從梳理儒學(xué)學(xué)派發(fā)展脈絡(luò)切入，縱觀(guān)解讀了近3000年中國(guó)儒學(xué)發(fā)展流變。以時(shí)代為經(jīng)，以儒家各學(xué)派重要人物為緯，從儒學(xué)的開(kāi)創(chuàng)為始，簡(jiǎn)述儒家的核心概念，繼而講述其在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史中嬗變的各

本書(shū)用漫畫(huà)的形式對(duì)六十四卦的內(nèi)容進(jìn)行圖像化的表現(xiàn)，讓抽象的文字內(nèi)容變得更直觀(guān)，更利于理解。

從馮友蘭先生的新理學(xué)思想建構(gòu)，到蒙培元先生的情感儒學(xué)、黃玉順先生的生活儒學(xué)的思想開(kāi)展，再到黃玉順先生的弟子們的理論嘗試，構(gòu)成了現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)情理學(xué)派的思想主線(xiàn)。情感儒學(xué)與生活儒學(xué)集中表現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)情理學(xué)派的當(dāng)代發(fā)展面貌，是當(dāng)代儒學(xué)中的重要思想理論，對(duì)儒家哲學(xué)進(jìn)行了當(dāng)代詮釋和思想創(chuàng)造。本書(shū)著眼于儒家思想與當(dāng)代生活的深度

本書(shū)的主題是“生活儒學(xué)的詮釋學(xué)”,收錄了黃玉順教授的多篇論文和涉及詮釋問(wèn)題的論文段落、專(zhuān)著章節(jié)。本書(shū)廣泛涉及諸如文本、經(jīng)典、理解、解釋、翻譯、比較、對(duì)話(huà)、語(yǔ)言、文字、符號(hào)、話(huà)語(yǔ)、言說(shuō)方式等諸多話(huà)題,在某種意義上,這些話(huà)題也是可以收攝于“詮釋”概念之下的。生活儒學(xué)的詮釋學(xué),就是“前主體性詮釋”,就是將諸如理解、解釋、翻譯

本書(shū)是集《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》于一體的巨作之一,是一部儒家理學(xué)的名著,也是封建社會(huì)最重要的經(jīng)典著作,為宋代朱熹最有代表性的著作之一。此次出版的《四書(shū)章句集注》以清嘉慶年間吳縣吳氏父子�？瘫緸榈妆�,用清康熙內(nèi)府仿刻的宋淳祐二年大字本�？薄�內(nèi)容上分為《大學(xué)章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《論語(yǔ)集注》(10卷