本書是遼寧省社會科學(xué)基金項(xiàng)目“新興信息技術(shù)發(fā)展中隱私安全問題的哲學(xué)研究”(L20AZX005)、陳昌曙技術(shù)哲學(xué)發(fā)展基金資助科研項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)文化與知識產(chǎn)權(quán)社會工程研究”(201703)的相關(guān)研究成果。本研究以組成社會工程哲學(xué)研究范式的價(jià)值目的層面、本體問題層面、認(rèn)識規(guī)律層面和方法體系層面為視角對保障我國網(wǎng)絡(luò)文化安全的社會工
該著作研究探討了對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識程度和影響。這也考察了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)對其文化藝術(shù)價(jià)值觀念、道德觀的認(rèn)識水平;人際溝通:以及文藝作品。并通過上述參數(shù)進(jìn)一步探究受訪者對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的影響程度。本研究的目的也在于利用量化的數(shù)據(jù)收集措施,提供一個(gè)全面的數(shù)據(jù)收集結(jié)構(gòu)。這種方法確定了對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識水平和影響
本書共分為六章:第一章介紹了短視頻平臺、區(qū)域文化形象等相關(guān)概念;第二章分析了當(dāng)前短視頻現(xiàn)狀;第三章對區(qū)域文化形象建構(gòu)的要素展開了論述;第四章闡述了區(qū)域品牌培育和傳播策略;第五章講述了短視頻平臺上區(qū)域文化形象建構(gòu)和品牌策略的研究內(nèi)容;第六章介紹了遼寧區(qū)域文化形象建構(gòu)與品牌策略研究。
作者十多年來潛心巫山地方文化的發(fā)掘、研究和傳承,在民俗、美食、方言、節(jié)令、物產(chǎn)等方面積累了諸多經(jīng)驗(yàn),該書選取巫山博物館具有代表性的48件文物,采取別開生面的敘述方式,既講文物特征、文化背景,也談民俗記憶和人世滄桑,重點(diǎn)突出龍骨坡遺址、玉米洞遺址的重大考古價(jià)值,大溪文化在長江文明和中華文明中的巨大作用,巫文化怎樣一步步形
數(shù)字產(chǎn)業(yè)作為全球新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),正在逐步改變社會的基本形態(tài)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)超越了時(shí)間的限制,構(gòu)建出流動(dòng)的空間。數(shù)字經(jīng)濟(jì)下文化園區(qū)的空間呈現(xiàn)形式與傳播途徑也在發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。本書從數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景出發(fā),以文化園區(qū)作為研究主體,結(jié)合“人”“數(shù)字技術(shù)”“流動(dòng)空間”“時(shí)間”等維度,對文化園區(qū)“實(shí)—虛”空間展開研究,構(gòu)建出“點(diǎn)—線—
本書不僅展示了貴州非物質(zhì)文化的優(yōu)秀成果和最新動(dòng)態(tài),還展示了貴州深厚的文化底藴和優(yōu)秀的民族精神,促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。本書以論文的形式,展示貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀成果,展現(xiàn)貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的文化血脈,發(fā)揮貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值,堅(jiān)定文化自信。
本書涉及:射陽縣歷史印跡(海陸變遷,天災(zāi)人禍,歷史名人),紅色記憶(歲月烽火,遺址尋蹤),海濱美境(自然景觀,非遺文化,美食)。
本書是完整系統(tǒng)地介紹博羅縣非遺代表性項(xiàng)目,涉獵民俗、技藝、舞蹈等多個(gè)類別,涵括了非遺項(xiàng)目的歷史淵源、表現(xiàn)形態(tài)和文化價(jià)值,內(nèi)容豐富翔實(shí),兼具知識性、文獻(xiàn)性和趣味性。這既是對博羅縣非遺項(xiàng)目的梳理和探究,也是對非遺項(xiàng)目的欣賞、傳承和弘揚(yáng)。通過對博羅非遺項(xiàng)目的深度研究,本書充分展現(xiàn)了博羅豐富深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,同時(shí)也全面反
站在新時(shí)代的新起點(diǎn)上,我國農(nóng)村發(fā)展一片繁榮之景,為了決勝全面小康,也為了使鄉(xiāng)村的發(fā)展更加繁榮,新時(shí)代的新戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在黨的十九大上首次提出,是一個(gè)事關(guān)農(nóng)村全面發(fā)展的詳細(xì)具體的戰(zhàn)略規(guī)劃,它表明了黨和國家對農(nóng)村事業(yè)的支持與重視,以及進(jìn)一步振興鄉(xiāng)村的勇氣與決心。鄉(xiāng)村文化振興作為這個(gè)戰(zhàn)略的內(nèi)容之一也受到了廣泛關(guān)注
本書將提出學(xué)校教育保護(hù)非物質(zhì)文化和藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本原則和主要途徑。需要考慮非物質(zhì)文化藝術(shù)是否符合學(xué)校教育的宗旨,是否符合學(xué)校課程的設(shè)置,是否符合學(xué)生和教師的發(fā)展需要。這給了任何保存文化藝術(shù)遺產(chǎn)的國家一種認(rèn)同感,傳承過去,傳承現(xiàn)在,傳承未來。非物質(zhì)文化和藝術(shù)遺產(chǎn)賦予個(gè)人社會凝聚力,幫助他們感到自己是社區(qū)