1949年是中國人不可忘卻的紀念！本書選取了1949年的13個城市的社會風(fēng)尚、大眾心態(tài)、政治生活、經(jīng)濟活動、日常消費、事態(tài)人情、職業(yè)收入、制度變遷、影視戲劇、空間文化、城市設(shè)施等方面來反映那一年的中國歷史原貌；并加以社會學(xué)分析，站在人類社會進化的高度，評價1949這一年。本書具有極強的歷史性、故事性、可讀性，可供政治、

北京是一座歷史悠久、文化積淀極為濃厚的城市。你知道她的環(huán)境變遷和歷史沿革嗎？你知道她的名人與文化是如何交相輝映的嗎？你是否了解她的現(xiàn)在，并能預(yù)見她的未來�！豆哦即呵铮貉�霞客足跡探家園奧秘》將引導(dǎo)學(xué)生們傳承徐霞客科學(xué)探究與創(chuàng)新的精神，學(xué)習(xí)徐霞客綜合研究的科學(xué)方法，從自然、歷史、文化、經(jīng)濟等多個角度，探索北京這座千年古都的

《繽紛上海漫步（英文版）》是一本全面介紹上海及其周邊地區(qū)的自然風(fēng)景、名勝古跡，特別是上海新景觀的旅游用書。上海萬商云集，文化薈萃，歷來以繁華的都市商貿(mào)、豐富的人文資源以及東西南北風(fēng)味而聞名于世。在中西文化交融中所形成的海派風(fēng)采、建筑特色、衣食風(fēng)習(xí)、園林風(fēng)光等，均兼容了多種觀光色彩和文化內(nèi)涵，旅游資源十分豐富。海派文化作

語言是一個社會歷史與文化的“鏡子”，通過語言也可以表現(xiàn)出一個人的“人格”。也就是說，由于語言是與社會一起形成并定型的，所以每個國家的語言都有自己獨特的特征。另外，面部的表情或手勢、身體姿勢也可以完成單純的意識傳達作用，但只有語言才能準確地完成意識傳達，而且語言中也蘊含著使用者的人格品質(zhì)。所以從這個方面來講，說語言既是社

天壇占地273公頃，主要建筑只占整體布局的百分之，且各具特色，極富象征含義。天壇建成于明永樂十八年（1420年），是明清帝王祭天祈谷的神壇，距今已有五百八十余年的歷史，“天圓地方”、“天高地低”、“天玄地黃”等中國古代的天文觀念在這里無不一一得到體現(xiàn)。天壇建筑真實地反映了中國古代的宇宙觀。 明永樂十八

《北京手繪旅游地圖:長城》內(nèi)容為：居庸關(guān)是萬里長城上久負盛名的雄關(guān)之一，明長城內(nèi)三關(guān)之首，自古即為北京西北的屏障。1971年在內(nèi)蒙古和林格爾發(fā)現(xiàn)的東漢墓中，有一幅壁畫生動地描繪了當時居庸關(guān)車馬往來的繁華情景。居庸關(guān)城中心有漢白玉石臺，名為“云臺”，建于1345年。臺上先后建有過街塔、泰安寺，現(xiàn)僅存臺座。云臺券門和券洞內(nèi)

本書設(shè)置“交通運輸”、“地理小檔案”、“主要城市”、“主要名勝”等相關(guān)欄目，講述世界地理知識。

《詩地理考》，今本六卷，南宋王應(yīng)麟撰，是現(xiàn)存對《詩經(jīng)》地理問題加以考述的最早專著，也是歷史地理名著之一。

巴林是海灣地區(qū)國土面積較小的國家，但其重要性卻并沒有因此而受到影響。處于東西方文明交往中的巴林，在中東地區(qū)占有重要的地位。巴林被稱為“海灣的新娘子”，其獨特的地緣、經(jīng)濟與文化的魅力，吸引著學(xué)者用宏觀的視角、熾熱的情感和富有詩意的筆觸，勾畫著巴林古老而年輕、傳統(tǒng)而又現(xiàn)代多姿多彩的歷史畫卷。

《中華歷史文化名樓：岳陽樓》介紹了中華歷史文化名樓--岳陽樓的深厚文化底蘊。洞庭天下水，岳陽天下樓。千古名樓--岳陽樓臨洞庭、倚巴丘，北通巫峽、南極瀟湘，巍然聳立于巴陵古城西門之上。登樓遠眺，湖光山色，盡收眼底。岳陽樓肇自漢晉，興于唐，盛于宋，傳承至今已有1700多年的歷史。其建筑精美，風(fēng)格獨特，氣勢雄偉.是江南三大名