本書(shū)基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，從馬克思主義價(jià)值理論和再生產(chǎn)理論等基礎(chǔ)理論出發(fā)，構(gòu)建基于生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的再生產(chǎn)循環(huán)關(guān)系模型，分析生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)條件和基本要求。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)回顧我國(guó)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史過(guò)程，探討如何建立新能源價(jià)格體系、綠色經(jīng)濟(jì)體系、環(huán)境治理體系和生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制等方面的綠色發(fā)展制度

劍橋大學(xué)前校長(zhǎng)布羅爾斯教授、英國(guó)前教育大臣克拉克、“PISA之父”施萊歇爾等傾情推薦！《世界思想寶庫(kù)鑰匙叢書(shū)》批判性思維“PACIER模式”與劍橋大學(xué)合作開(kāi)發(fā)，全面培養(yǎng)讀者六種批判性思維技能。個(gè)人與上帝關(guān)系的本質(zhì)是什么？此乃《恐懼與戰(zhàn)栗》（1843）一書(shū)所追問(wèn)的核心主題。如果上帝要求我們做直覺(jué)上有違倫理的事，我們應(yīng)該相

《哲學(xué)思想錄》是狄德羅作品集*卷，收錄了法國(guó)思想家、啟蒙三杰之一德尼·狄德羅的哲學(xué)代表作兩篇。其中《哲學(xué)思想錄》站在理性的立場(chǎng)上，質(zhì)疑了神創(chuàng)說(shuō)，是狄德羅作為思想家、哲學(xué)家的奠基之作；《論盲人書(shū)簡(jiǎn)》從盲人的認(rèn)知問(wèn)題出發(fā)，對(duì)上帝造物的信條提出了挑戰(zhàn)，是辯證唯物主義的經(jīng)典著作。

作為20世紀(jì)有影響的哲學(xué)家之一的雅斯貝爾斯并沒(méi)有像另外一位哲學(xué)家海德格爾一樣在中國(guó)備受關(guān)注，跟在歐美并沒(méi)有什么兩樣。其中的主要原因在于他沒(méi)有像海德格爾眾多目前執(zhí)教于世界各國(guó)哲學(xué)界的弟子們，同時(shí)他平淡的一生從來(lái)也沒(méi)有像海德格爾一樣不時(shí)會(huì)在哲學(xué)界之外掀起波瀾。作為哲學(xué)家，雅斯貝爾斯在心理學(xué)、實(shí)存哲學(xué)、哲學(xué)史、時(shí)代史、政治等

世界思想寶庫(kù)鑰匙叢書(shū)是我社引進(jìn)、組織翻譯的一套大的系列叢書(shū)，網(wǎng)羅人類思想為經(jīng)典的著作，如《孫子兵法》《君主論》《資本論》《夢(mèng)的解析》等，由研究專家撰寫(xiě)深入淺出的解析讀本，涵蓋11個(gè)學(xué)科（人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等），配有錄音、視頻，全文漢英雙語(yǔ)，可作為大學(xué)生的通識(shí)教材和學(xué)術(shù)普及

查拉圖斯特拉如是說(shuō)

半個(gè)世紀(jì)來(lái)風(fēng)行歐美高校的思想史經(jīng)典，威斯康星大學(xué)教授羅蘭·斯特龍伯格扛鼎之作，中文版面世以來(lái)屢屢再版，以高屋建甌的歷史眼光、激越昂揚(yáng)的文字表述、犀利透徹的哲理分析，生動(dòng)而簡(jiǎn)約地勾勒了現(xiàn)代西方思想全景。在本卷中，作者將各派思想置于歷史脈絡(luò)之中，以時(shí)代為分期回顧了1789年以來(lái)的西方現(xiàn)代思潮：18世紀(jì)是啟蒙的

《哲學(xué)科學(xué)全書(shū)綱要》在黑格爾那里是同一著作三次出版，是一本書(shū)，三個(gè)版。這一著作每個(gè)版本的核心構(gòu)成是三個(gè)部分，分為邏輯學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué)。每一個(gè)版本都是一本書(shū)，由邏輯學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué)這樣三個(gè)部分構(gòu)成的一本書(shū)。但是黑格爾的一些學(xué)生和友人在黑格爾逝世后給他出文集時(shí)卻完全改變了他這一著作的原則和制式。在這個(gè)大家通稱為

《哲學(xué)科學(xué)全書(shū)綱要》在黑格爾那里是同一著作三次出版，是一本書(shū)，三個(gè)版。這一著作每個(gè)版本的核心構(gòu)成是三個(gè)部分，分為邏輯學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué)。每一個(gè)版本都是一本書(shū)，由邏輯學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué)這樣三個(gè)部分構(gòu)成的一本書(shū)。但是黑格爾的一些學(xué)生和友人在黑格爾逝世后給他出文集時(shí)卻完全改變了他這一著作的原則和制式。在這個(gè)大家通稱為

《哲學(xué)科學(xué)全書(shū)綱要》在黑格爾那里是同一著作三次出版，是一本書(shū)，三個(gè)版。這一著作每個(gè)版本的核心構(gòu)成是三個(gè)部分，分為邏輯學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué)。每一個(gè)版本都是一本書(shū)，由邏輯學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué)這樣三個(gè)部分構(gòu)成的一本書(shū)。但是黑格爾的一些學(xué)生和友人在黑格爾逝世后給他出文集時(shí)卻完全改變了他這一著作的原則和制式。在這個(gè)大家通稱為