本書(shū)以歷史學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)和民族學(xué)、宗教學(xué)、學(xué)等多學(xué)科的視野,從白族先民地理區(qū)域的地質(zhì)時(shí)代、史前時(shí)代到古國(guó)酋邦時(shí)代、南詔大理國(guó)時(shí)代再到元明清及民國(guó)和解放初的大一統(tǒng)時(shí)代之長(zhǎng)時(shí)段視角,站在中華視闊及亞洲文明進(jìn)程下,對(duì)整個(gè)白族的起源、發(fā)展、地理分布、歷史地位、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及對(duì)外影響進(jìn)行了跨界式、跨學(xué)科式的闡述。

為推動(dòng)畬族文化深入研究，促進(jìn)畬族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳承，謀求畬族傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的新型發(fā)展，以加快畬族地區(qū)的現(xiàn)代文明建設(shè)步伐，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，福建省炎黃文化研究會(huì)和寧德師范學(xué)院于2016年3月1-2日在寧德聯(lián)合舉辦福建省畬族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)以當(dāng)代視野下的畬族文化為主題,研究畬族文化的時(shí)代意義、內(nèi)涵特色、傳承創(chuàng)

《西南邊疆民族研究》是云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心的重點(diǎn)項(xiàng)目，是該中心的一個(gè)系列性的研究成果匯編�！段髂线吔�民族研究（第20輯）》是該系列之一，所收錄文章，經(jīng)作者研究、實(shí)地調(diào)研或分析而成，是各自學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域的前沿成果，有較高學(xué)術(shù)價(jià)值。

在16世紀(jì)末17世紀(jì)初后金（清）的崛起過(guò)程中，對(duì)于蒙古元朝遺產(chǎn)的繼承是滿洲政權(quán)得以發(fā)展、壯大的關(guān)鍵因素之一�！肚宄鯘M蒙關(guān)系演變研究》以滿洲對(duì)于蒙古制度、符號(hào)等無(wú)形資源的學(xué)習(xí)、利用為切入點(diǎn)，以清初（太祖、太宗、世祖時(shí)期）滿蒙關(guān)系中的官號(hào)、名號(hào)借鑒，盟誓和質(zhì)子制度及理藩院活動(dòng)，會(huì)盟制，封爵等政策、措施為考察中心，從滿洲的角

通過(guò)此書(shū)，讀者可以飽覽藏族人民千百年來(lái)在雪域高原上所創(chuàng)造的豐富而獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化。對(duì)一些有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，通過(guò)研究、考證、正本清源，正確引導(dǎo)讀者。本書(shū)收錄具有高原特色的藏族傳統(tǒng)文化詞目近1300條，使讀者在獲得較大信息量的同時(shí)節(jié)省了不必要的開(kāi)支和閱讀時(shí)間。

本書(shū)基于民族識(shí)別和廣西壯族自治區(qū)的成立這兩大事件為研究切入點(diǎn)，從政治、知識(shí)社會(huì)學(xué)、族群意識(shí)三個(gè)維度分析“民族結(jié)構(gòu)”問(wèn)題在“國(guó)家政權(quán)建設(shè)”中的地位，以及由此在社會(huì)心理、公民身份認(rèn)同等方面造成的長(zhǎng)期影響。通過(guò)分析，作者認(rèn)為，我國(guó)的國(guó)家政權(quán)建設(shè)在某種意義上是借助“民族話語(yǔ)”來(lái)實(shí)踐的，國(guó)家在廣西地區(qū)建立國(guó)家認(rèn)同的同時(shí)，壯族的知

伊犁河流域額魯特人民間是國(guó)際上收藏托忒文古籍?dāng)?shù)量*多，內(nèi)容*豐富的地域；也是在世界上活生態(tài)使用托忒文的地域。伊犁河流域收藏著幾千部托忒文珍貴古籍，其中不少是官藏或其他地方所沒(méi)有的孤本�！洞髧�(guó)學(xué)研究文庫(kù)：伊犁河流域額魯特人托忒文文獻(xiàn)薈萃（第一輯套裝1-3卷）》的搜集整理者自2000年迄今，在伊犁哈薩克自治州昭蘇縣、特克斯

土家族審美文化學(xué)初論

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