佛山傳統(tǒng)建筑是嶺南傳統(tǒng)建筑研究的重要組成部分，研究佛山傳統(tǒng)建筑文化對當代文化傳承具有重要意義。本書內容包括佛山地區(qū)歷史文化背景、佛山傳統(tǒng)建筑歷史與現(xiàn)狀、佛山地區(qū)重要傳統(tǒng)建筑分布現(xiàn)狀、佛山傳統(tǒng)建筑形制特色、佛山傳統(tǒng)建筑發(fā)展分期和佛山傳統(tǒng)建筑的人文特點等。

美國建筑學家沙里寧說過：“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市居民在文化上追求的是什么�！币虼耍�通過對城市建筑的解讀，可以發(fā)現(xiàn)都市的文化精神。言說、書寫建筑，有著太多的角度，建筑學家、美學家、設計師、藝術家、經濟學家、文化大師等，都可以從不同的方向進入建筑，對這一紛繁復雜、內涵豐富的對象“自說自話”。那么，對于一個城市

《中外建筑史》可作為高職高專建筑設計專業(yè)的教學用書，亦可作為設計人員的崗位培訓教材、參考書或閱讀用書。

本書從建筑藝術的視角，對人類文明的發(fā)展歷程進行了系統(tǒng)的梳理，內容包括中國古代建筑、西方古代建筑、東方古代建筑、中國近現(xiàn)代建筑、西方近現(xiàn)代建筑。書后還附有中外建筑簡史年表和中外建筑名詞解釋。

本書從六個方面進行了論述：一是可持續(xù)發(fā)展的重要性（為什么建筑要節(jié)能）；二是建筑能耗現(xiàn)狀（建筑能耗高不高）；三是介紹了建筑節(jié)能技術（有哪些建筑節(jié)能技術可以應用）；四是政府推廣節(jié)能建筑的政策（政府如何鼓勵綠色節(jié)能建筑發(fā)展）；五是綠色節(jié)能建筑投入是否有效益（投資綠色節(jié)能建筑是否值得）；六是節(jié)能建筑如何推廣（那些節(jié)能技術投資少

《建筑的發(fā)展與設計方法》分為建筑的發(fā)展和建筑的設計方法上下兩篇內容。建筑的發(fā)展篇中首先對建筑的基本知識進行了簡要闡述，接著以時間為線索對不同時期的建筑發(fā)展進行了詳細闡述；建筑的設計方法篇中首先對建筑設計的基本知識進行了簡要闡述，接著對建筑的不同設計方法進行了詳細闡述�？傮w來說，《建筑的發(fā)展與設計方法》敘述詳細、理論明確

改教材根據園林景觀設計類專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)要求，從學生認知角度構建內容體系，介紹了中外園林發(fā)生、發(fā)展、變遷的歷史規(guī)律，重點介紹中國古典園林、歐洲園林史、日本園林史等具有代表性的獨特的園林形式，包括中外園林的歷史淵源、文化背景、園林類型、代表性園林以及風格特點。教材同時介紹了現(xiàn)代園林的發(fā)展現(xiàn)狀、新設計思潮和新技術在當前園林

日本建筑學會編*的《設計中的建筑環(huán)境學(發(fā)現(xiàn)營造生物氣候設計)》所言“生物氣候設計”，指“與當地自然相符，能夠使地球的環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，給人以愉悅舒適”的建筑設計。 生物氣候學(Bioclimatic)是氣候學和生態(tài)學的邊緣學科，主要研究氣候環(huán)境對生物的影響。例如，天氣和氣候對動植物和微生物的影響；對正常健康人的生理過程

建筑是一座城市的靈魂，它不僅記載著城市的歷史，更反映著城市在某個時期的文化和品味，反映那個時代特殊的審美取向。梁思成先生說：“中國建筑之個性乃即我民族之性格，即我藝術及思想特殊之一部，非但在其結構本身之材質方法而已。”貝聿銘先生說：“中國建筑師的當務之急，就是探索一種建筑形式，它既是我們有限的物力之所能及的，同時又是尊

為了推動我國廣泛、深入地開展建設項目環(huán)境監(jiān)理工作，也為了給全面推行建設項目環(huán)境監(jiān)理提供有針對性的教材和必要支持，特編此教材。 《建設工程環(huán)境監(jiān)理/全國高職高專規(guī)劃教材》共9章，分別為：工程環(huán)境監(jiān)理概述、工程環(huán)境監(jiān)理相關法規(guī)、工程環(huán)境監(jiān)理組織與環(huán)境監(jiān)理工程師、工程環(huán)境監(jiān)理目標控制和工作程序、工程環(huán)境監(jiān)理前期準備、工程環(huán)境