華南兩大族群的文化人類學(xué)建構(gòu)

蒙古民族，這個歷史悠久的古老民族與廣袤的蒙古高原緊密相連，孕育了獨(dú)特的草原游牧文明，對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書不僅深入探討了蒙古民族及其聚居區(qū)的地理和文化特色，追溯了蒙古民族的起源和發(fā)展，還詳細(xì)揭示了其在蒙古國、中國和俄羅斯的分布及其與這些地區(qū)的緊密聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步詳細(xì)介紹了蒙古高原的自然地理環(huán)境，包括地

中國民族遷移史：中華民族共同體的歷史演進(jìn)

本書是清晰而全面地梳理和記載了漢匈戰(zhàn)爭全部歷史的著作，其中完整梳理、記載、評論了兩漢時期漢匈戰(zhàn)爭的全過程，并且包括匈奴的先祖與夏商周的戰(zhàn)爭、匈奴的后裔與漢族的戰(zhàn)爭、匈奴后裔在歐洲和西亞的戰(zhàn)爭的全過程。根據(jù)漢匈戰(zhàn)爭發(fā)展的進(jìn)程，本書主要內(nèi)容分為四章：漢匈戰(zhàn)爭前史，主要講述先漢時期匈奴先祖與夏商周發(fā)生沖突；漢匈戰(zhàn)爭上部、漢匈

本書是一部學(xué)術(shù)著作研究。東巴古籍文獻(xiàn)歷經(jīng)千年形成的和諧思想，是我國古代典籍的瑰寶，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，符合社會主義和諧社會的價值體系。本書以馬克思社會和諧思想視閾下，從人與自然和諧、人與社會和諧、人與人和諧、人與自身和諧、族際文化和諧五個方面全面梳理了東巴古籍文獻(xiàn)中的和諧思想，吸收借鑒積極和諧因素，

中華民族大融合采取的是“文化綜合”，而非“文化替代”，呈現(xiàn)出以中原文化為核心向外開放，包納各民族文化，互相之間滲透融合的特點(diǎn)，這在壯漢文化交融中表現(xiàn)的尤為突出。道公作為一種活躍在南方鄉(xiāng)村的民俗文化，在承襲傳統(tǒng)道家思想的同時，受到壯族日常生活的深刻影響，與各種傳統(tǒng)習(xí)俗緊密結(jié)合，匯成一體，在各個方面都全面糅合，不拘一格，形

中國中古時期，因其兼容并蓄、包容萬象，引人入勝。作者吳玉貴運(yùn)用傳世史籍與新出土文獻(xiàn)，考察了突厥、回鶻、突騎施、粟特等族群中的重要人物及其事跡，詳細(xì)分析了發(fā)生在高昌、伊吾地區(qū)的族群活動，并通過白居易詩詞中的氈帳等個案分析，探討了當(dāng)時社會生活的風(fēng)貌，為讀者詳細(xì)展現(xiàn)了中國中古時期突厥、回鶻、突騎施等族群的面貌以及隋唐王朝與西

本書介紹了傣族的語言、藝術(shù)、服飾、建筑、飲食、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情、非遺文化等方面的內(nèi)容。通過豐富的圖文資料，讀者可以領(lǐng)略到傣族豐富多彩的傳統(tǒng)文化，感受他們對自然的崇敬和對生活的熱愛。本書能夠讓更多的人了解和關(guān)注西雙版納傣族文化，為傳承和弘揚(yáng)民族文化作出貢獻(xiàn)，為讀者深入了解其傳統(tǒng)文化提供全面的資料。本書為中文和泰語對照版

本書為東巴文化系列之一，是一本影像志(此外還有一本口述史、一本文化志)。中國是一個多民族共居的國家，多元的民族文化，是構(gòu)成中華歷史文明、文化自信的重要組成。書中展現(xiàn)的金沙江流域是納西和摩梭人的故鄉(xiāng)，有著獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)和農(nóng)業(yè)文明形式，系統(tǒng)而龐大的東巴文化體系，是中華民族文化的瑰寶，廣布于云南、四川，對西南地區(qū)的民俗風(fēng)

《吐蕃文化史料集萃》全書正文分為傳世文獻(xiàn)篇、敦煌文獻(xiàn)篇、碑銘墓銘篇3大部分，書末有附錄(吐蕃時期敦煌漢文文書編年及相關(guān)題記)。其中，傳世文獻(xiàn)篇收錄《舊唐書·吐蕃傳》《新唐書·吐蕃傳》《吐蕃王統(tǒng)》《致吐蕃臣民與僧眾書》等漢藏文傳世史料；敦煌文獻(xiàn)篇收錄漢藏文文獻(xiàn)27種、32個卷號，包括對古藏文編年史、藏譯儒家經(jīng)典、醫(yī)學(xué)歷算