試策是一種考試文體，宋代的策問和對(duì)策已經(jīng)形成完備的體制規(guī)范，本書研究宋代試策文本，既歸納其作為一種文體的基本要素，又從歷史的角度考察宋代試策文體的演變過程。從文章學(xué)角度而言，作為考生精心結(jié)撰的應(yīng)試文章，宋代試策的篇章結(jié)構(gòu)和遣詞造句自然都有其獨(dú)到之處，本書立足試策文本，細(xì)致考察其寫作策略和文學(xué)特性。其次，宋代試策與時(shí)政、

本書以豐富的史料和周密的考證分析，對(duì)中國(guó)中古政治中的門閥政治問題作了深入探索，認(rèn)為嚴(yán)格意義上的門閥政治，僅存東晉一朝；門閥政治即門閥士族與皇權(quán)共治，是皇權(quán)政治在特定歷史條件下出現(xiàn)的變態(tài)，具有暫時(shí)性與過渡性。 本書自初版以來，廣受好評(píng)，于1993年榮獲第一屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)。本版為紀(jì)念田余慶教授百歲誕辰而推出，除修訂少量文字訛

本書以19世紀(jì)、20世紀(jì)之交的一位山西紳士劉大鵬的日記為核心資料，描繪出其人作為儒者、孝子、商人、議政者、農(nóng)民的不同身份狀態(tài)下的人生景況，討論了中國(guó)在從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代社會(huì)的動(dòng)蕩中下層知識(shí)分子所面臨的生活的困難、身份認(rèn)同的焦慮，以及由此而來精神的折磨與堅(jiān)守。從一個(gè)人的遭遇折射出清末民初中國(guó)社會(huì)、中國(guó)知識(shí)群體的轉(zhuǎn)型之痛

本書以“文明”與“立憲”的“雙重變奏”為主題，探究19—20世紀(jì)之交至“一戰(zhàn)”前后，中國(guó)的思想行動(dòng)者，如何從接受西方國(guó)家所設(shè)定的“文明等級(jí)”、在此前提下尋求中國(guó)國(guó)際地位的提升，過渡到反思“文明”之意涵，用多元與平等的文明觀重塑憲法話語(yǔ)，形成“20世紀(jì)之憲法”并開啟中國(guó)憲制變革的新路徑。全書詳盡呈現(xiàn)了近代中國(guó)憲制思想與“

《唐代域外文化與地方治理研究》是中國(guó)唐史學(xué)界最新研究成果的作品集。書稿由陜西師范大學(xué)唐史研究所和中國(guó)唐史學(xué)會(huì)編纂審定，收錄國(guó)內(nèi)外隋唐史研究專家的研究論文26篇，分為地方治理、都城與域外、碑志與文化、書評(píng)四個(gè)板塊，內(nèi)容涉及唐代的政治、制度、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、軍事、法律、文物、出土墓志考釋、相關(guān)學(xué)術(shù)著作評(píng)介等多個(gè)研究領(lǐng)域，

中華民族五千多年的文明史，各個(gè)發(fā)展階段都有其獨(dú)特的歷史地位，兩宋時(shí)期尤其如此。我們這套知宋叢書，旨在為那些已經(jīng)具備一定文史基礎(chǔ)且渴望深入了解兩宋歷史的讀者，提供一個(gè)便捷的學(xué)習(xí)途徑。 本書精選宋代科舉研究的代表性作品，呈現(xiàn)宋代科舉制度的全貌。書中探討的主題涵蓋了科舉制度的創(chuàng)立、改革，進(jìn)士、明經(jīng)諸科及制舉、武舉各類考試的設(shè)

本書以從19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)初約半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)為主要舞臺(tái)，以這一時(shí)期知識(shí)分子的思想軌跡和精神世界為主要課題。在這半個(gè)多世紀(jì)中，中國(guó)的對(duì)外關(guān)系由朝貢體制轉(zhuǎn)換為條約體制，而且面臨著被瓜分的威脅。同時(shí)，這一時(shí)期也是中國(guó)的政治體制從王朝體制到共和體制轉(zhuǎn)換的時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)的政治變動(dòng)和社會(huì)變動(dòng)，其規(guī)模之深廣是不難想象的。生

作者在充分掌握漢唐史籍中的歌謠文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)漢唐歌謠所反映的政治、文化、生活的各個(gè)方面及其傳播、作用進(jìn)行了專題式研究。認(rèn)為漢唐時(shí)期廣泛存在的歌謠風(fēng)議是民眾和一部分官僚士人對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和生活的批評(píng)和意見，是普通民眾參與社會(huì)政治的一種特殊手段。漢唐統(tǒng)治者意識(shí)到歌謠風(fēng)議的下情上達(dá)作用，經(jīng)常根據(jù)歌謠風(fēng)議對(duì)地方官進(jìn)行監(jiān)督

本書是一部中國(guó)思想史類專著，屬于國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目(批準(zhǔn)號(hào)：21FZSB025)。秦漢時(shí)期，是古代中國(guó)社會(huì)政治的轉(zhuǎn)型期，也是古代中國(guó)思想文化的整合期，而社會(huì)政治轉(zhuǎn)型與思想文化整合都涉及政權(quán)合法性上的理論構(gòu)建、論爭(zhēng)、宣傳等。先秦思想是秦漢思想的根源所在，為此，本書第一章考察了殷商、西周、春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天命觀念與政

本書從君主支配、道學(xué)的政治理論與實(shí)踐兩個(gè)議題入手，探析宋王朝形態(tài)的特點(diǎn)。上篇先從史料中提煉了“樞機(jī)”與“委托”兩種中國(guó)古代君主支配的基本模式，進(jìn)而用“雙重委托”概念為南宋晚期政治史提供了一個(gè)新的分析框架。下篇將道學(xué)政治理論分為“明明德”“新民”兩截，分別探討其對(duì)南宋政治實(shí)踐的影響。前者從理論上的要求變?yōu)榫�道的現(xiàn)實(shí)，配合