本輯有學緣漫憶、國家社科基金重大招標項目馬克思主義文學批評經典重鑄與當代拓展研究、文藝學研究、古代文學文獻學研究、當代文學研究、漢語方言研究、語言學研究、世界文學研究、文化傳承研究、文化傳播學研究、文化傳承研究、新詩理論與翻譯研究等欄目，分別刊發(fā)系列研究論文，采用主持人負責制，展示各個學科理論與實踐研究的相關成果。該書

《中外人文精神研究》是由北京市社會科學院哲學研究所編輯出版的學術輯刊�？�物的創(chuàng)始主編為北京市社會科學院哲學研究所杜麗燕研究員。目前刊物主編為北京市社會科學院哲學研究所孫偉研究員，編委會來自北京市社會科學院哲學研究所的資深研究員和青年學術骨干。本刊欄目的設置原則是：服務首都、鉆研學問、傳承文明。近年來，刊物設置過10余個

黃負生(1891-1922)，原名黃鳳清，出生于湖北武昌。黃負生是湖北最早的一批黨員，尤其擅長宣傳工作。他與陳潭秋、惲代英等密切合作，一同領導了湖北地區(qū)早期的革命工作，對湖北黨、團組織建設作出了突出貢獻。他的一生非常短暫，但留給后人留下了寶貴的精神財富。此次整理者經過多方搜集，匯集了他參加革命前后所著的詩歌、小說、散文

本書為武漢大學“人文社科經典導引”課程教輔用書，為課程授課老師的教學實踐案例匯編，包含“為什么讀經典”“《論語》與仁性”“《莊子》與天性”“《壇經》與悟性”“如何寫（學術）論文”“《歷史》與歷史”“《斐多》與生命”“《審美教育書簡》與審美”八講。書中展示了授課所運用的小論文、辯論、話劇、音樂藝術、PPT等多種教學形式，

本書由清華大學人文與社會科學高等研究所主辦,為跨學科和跨文化的人文研究集刊,其宗旨是立足人文與社會的具體問題,在跨學科和跨文化視野中探討學術的新領域、新途徑和新方法,力圖在長期積累的基礎上,形成新的學術范式。在本輯中,來自歷史學、文學、語言學、社會學等不同領域的學者,對中國、東南亞、中亞、非洲等國家和地區(qū)的歷史文化與社

本輯以西南文化與鄉(xiāng)村振興互促互進為主題，對西南文化資源、西南文化產業(yè)、西南文化的現(xiàn)代敘事進行了研究。對西南文化資源的研究，探討了西南文化作為一種文化資源在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的顯性功能與隱性功能，同時也探討了鄉(xiāng)村振興發(fā)展中對西南文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)興性發(fā)展。對西南文化產業(yè)的研究，探析了西南文化產業(yè)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的意義、作用

《大眾講壇》第十六輯中整理了十六名專家、學者，圍繞自己相關專業(yè)領域開展的講座的講稿。其中主題突出、內容豐富、風格多樣，既有講述中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的《與朗誦推廣》《朱子家訓》《與三傳》，又有對西方藝術賞析的《貝克特戲劇及其在中國的接受》《夏洛蒂·勃朗特與》《塞萬提斯及其代表作》還有提高青少年朗誦水平的《新時期少兒如何講好紅

書稿分三部分。一、丁善慶初入翰林院時自課詩賦25篇，均為丁善慶墨寶，每篇詩賦均有會課同年諸先生的批語。詩賦冊還有郭嵩燾、陳榮昌、楊兆麟、吳慶坻、吳士鑑、吳憲奎所題序跋。此外，還附有“會課諸先生道光癸未會試同年名錄”、“翰林院侍讀學士丁君墓志銘”(曾國藩作)、“縣志列傳”一則。后附“十六代善慶公年譜”。二、丁善慶詩文14

本書為“隴上學人文存”(第十一輯)中的一本。孫曉文，曾任省體改委處長和紀檢組長、省發(fā)展改革委副主任、甘肅省西部地區(qū)開發(fā)領導小組辦公室主任。主要研究方向為區(qū)域經濟。本書是對作者近年發(fā)表的論文的輯錄，分為哲學及方法論、經濟與經濟改革、區(qū)域經濟與發(fā)展規(guī)劃三大板塊，收錄了《馬克思主義哲學的發(fā)展及現(xiàn)代科學方法論》《科學技術是農業(yè)

本書為《隴上學人文存》(第十一輯)中的一本。祝中熹，甘肅省博物館副研究館員、甘肅秦文化研究會會長，主要研究方向為秦史。本書是祝中熹關于先秦社會論析、秦史秦文化探研、史疑故實考辨的輯錄，分為三個板塊，收錄了《試論鄉(xiāng)遂制度與亞細亞生產方式》《先秦“爰田”制評析》《嬴秦崛起史事述略》《禮縣大堡子山秦陵墓主再探》《武王觀兵還師