書(shū)稿內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論三大主要學(xué)科。書(shū)稿主題思想端正、立足學(xué)術(shù)前沿、探究藝術(shù)學(xué)專門課題,具有一定的學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義和出版價(jià)值。“山東工藝美術(shù)學(xué)院博士論叢”是山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)科建設(shè)工程的重要內(nèi)容,是藝術(shù)設(shè)計(jì)院校加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、增進(jìn)學(xué)術(shù)積累、提升內(nèi)涵品質(zhì)、傳承文脈賡續(xù)的重要舉措。書(shū)稿內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)和藝術(shù)
寧波民俗文化
趣味漫畫(huà) 中國(guó)人講究的禮儀
本書(shū)是一本專注于中國(guó)餐桌文化與社交藝術(shù)的專著。書(shū)中通過(guò)八個(gè)章節(jié),全面介紹了餐桌上的禮儀知識(shí)、宴請(qǐng)技巧、人脈拓展、觀察與溝通、點(diǎn)餐策略、商務(wù)宴請(qǐng)、餐桌細(xì)節(jié)以及國(guó)際西餐禮儀等方面。作者從餐桌的組織與結(jié)構(gòu)出發(fā),細(xì)致剖析了不同社交場(chǎng)合下的交際方法,指導(dǎo)讀者如何在餐桌上展現(xiàn)個(gè)人魅力,建立和維護(hù)人際關(guān)系網(wǎng),以及如何在西式餐飲場(chǎng)合中
本書(shū)共分為5章,是一本深入探討中國(guó)餐桌文化與社交技巧的書(shū)籍。第一章分析了職場(chǎng)中餐桌社交的重要性和如何通過(guò)餐飲活動(dòng)建立人際關(guān)系。第二章討論了在日常飲食中如何運(yùn)用社交技巧,以及用餐時(shí)的溝通策略。第三章探索了請(qǐng)客吃飯的禮儀和策略,以及如何通過(guò)宴請(qǐng)加強(qiáng)人脈關(guān)系。第四章分析了在各種餐飲場(chǎng)合中如何做出飲食選擇,以及這些選擇背后的社
本書(shū)是一部有關(guān)漢代女性問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)專著。全書(shū)從禮教、生活、法律三個(gè)角度,通過(guò)專題研究的方式,將漢代女性若干個(gè)微觀問(wèn)題研究與漢代女性家庭地位、社會(huì)地位、女性形象風(fēng)貌的探索等宏觀問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從側(cè)面反映了漢代女性的生活狀態(tài)和精神面貌。
本書(shū)稿以閩東北地區(qū)盛行的林公忠平王民俗信仰為研究對(duì)象,介紹了南宋末閩東山民林亙?yōu)槊翊蚧Ⅱ?qū)獸、治瘟疫、斗邪神白馬王等生平事跡,論述了其去世后成為區(qū)域保護(hù)神而受到民眾祭祀,從而形成閩東北林公忠平王民俗信仰文化的歷史發(fā)展過(guò)程,探討了林公忠平王宮殿群的群文化和閩東北林公民俗文化區(qū)的家范文化。本書(shū)稿通過(guò)田野調(diào)查,闡述了閩東北林公
本書(shū)是對(duì)《禮記·月令》篇的相關(guān)討論的匯集編纂!对铝睢肥恰抖Y記》的第六篇,歷代名家對(duì)其注解甚多。
財(cái)婚作為一種扭曲的、特殊的婚姻現(xiàn)象,在中國(guó)古代婚姻發(fā)展史上占有重要地位,對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.書(shū)稿圍繞從宋代社會(huì)環(huán)境的變化與財(cái)婚現(xiàn)象的流行著手,探討了財(cái)婚現(xiàn)象發(fā)生的具體形態(tài)和過(guò)程,以及宋代不同社會(huì)群體對(duì)其的反映,來(lái)說(shuō)明宋代財(cái)婚的特點(diǎn)和影響,進(jìn)而得出宋代財(cái)婚不僅是一場(chǎng)婚姻領(lǐng)域的變革,它對(duì)當(dāng)時(shí)和后世帶來(lái)的深遠(yuǎn)
本書(shū)較為全面地展現(xiàn)了大興安嶺鄂倫春社會(huì)的傳統(tǒng)知識(shí)體系,從道德、美學(xué)、飲食、服飾、宗教、音樂(lè)等各個(gè)方面闡釋了北方森林文化的價(jià)值,其傳統(tǒng)生計(jì)方式、生態(tài)理念、宇宙觀、傳統(tǒng)藝術(shù)、風(fēng)俗體現(xiàn)了鄂倫春人維護(hù)人與自然和諧關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。